善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思是(shì)善哉善哉的意思是“好啊”，是一(yī)个赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的(de)句子时说这个词(cí)，来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此词的(de)。

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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做(zuò)“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族展资料

　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太(tài)好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古(gǔ)以(yǐ)来深入(rù)人(rén)心，绝大多(duō)数学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个(gè)含义(yì)，实际含(hán)义无量(liàng)。

　　这尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人(rén)往(wǎng)生西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时(shí)说这个词，来表示他的(de)赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词(cí)汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊(jīng)叹的(de)口头语，既(jì)可以表(biǎo)示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖的改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(de)意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句子时说，来(lái)表示(shì)他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入(rù)佛(fú)经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以(yǐ)来深(shēn)入人心，绝(jué)大(dà)多(duō)数(shù)学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合(hé)，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对(duì)方(fāng)闻(wén)佛(fú)号种善根，二回(huí)向(xiàng)西(xī)方极(jí)乐世漏(lòu)液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善(shàn)、福(fú)者增福；四(sì)使(shǐ)痛(tòng)苦疾(jí)病、业(yè)障(zhàng)减轻(qīng)消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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