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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此形成(chéng18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗)一(yī)种(zhǒng)观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉(jí)祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十(shí)二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(shí)(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会(huì)的生(shēng)活起居(jū)作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖(xiào)的文化源(yuán)头，古(gǔ)今(jīn)学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道(dào)与(yǔ)赤道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而(ér)十二支配属生18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗肖，生肖(xiào)与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物(wù)配属(shǔ)二十(shí)八(bā)星宿，并(bìng)以七曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加一倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动(dòng)物的记载要晚于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置(zhì)可确(què)定年度(dù)支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚(yì)书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在不同年份(fèn)的生(shēng)活条件大不相同，不同(tóng)年份(fèn)出生的人如(rú)能模(mó)仿(fǎng)当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象(xiàng)形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一定程度骚(sāo)扰人类(lèi)生活(huó)，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉(hàn)从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落(luò)图腾(téng)，绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来(lái)源(yuán)于原始社会的(de)图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的(de)外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦(lún)等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界(jiè)各(gè)国(guó)都(dōu)有类似的(de)动物崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指十二(èr)生(shēng)肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文化中的形象哲学，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往(wǎng)往使(shǐ)别(bié)人感到很拘(jū)谨(jǐn)，他们经(jīng)常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳(wěn)打的(de)习性。不会轻易受他(tā)人或环(huán)境(jìng)的影响，按照(zhào)自已意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉(chén)稳(wěn)，心地善(shàn)良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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