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值此之际是什么意思春节,值此 之际

值此之际是什么意思春节,值此 之际 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是什么意思是(shì)“帖(tiē)花黄”是当时流行的一种化妆款饰(shì),把金(jīn)黄(huáng)色的纸剪成星、月(yuè)、花、鸟等(děng)形状(zhuàng)贴(tiē)在额(é)上(shàng),或在额上涂一点黄(huáng)的颜色(sè)的(de)。

  关(guān)于当窗(chuāng)理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什么意(yì)思,对镜贴花黄是什么意思以及当窗(chuāng)理云鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么(me)意思(sī)?,男儿(ér)当(dāng)自强对镜贴(tiē)花黄是什(shén)么意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思,贴花黄是(shì)啥意思(sī),贴花(huā)黄的花黄(huáng)是什么意思(sī)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

当窗理(lǐ)云鬓对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄是什(shén)么意(yì)思,对镜贴花(huā)黄是什么(me)意(yì)思

  “帖花黄(huáng)”是当时流行(xín值此之际是什么意思春节,值此 之际g)的一(yī)种化妆款(kuǎn)饰(shì),把(bǎ)金黄色的纸(zhǐ)剪(jiǎn)成星、月、花、鸟(niǎo)等形状(zhuàng)贴在额(é)上,或在额上涂一点黄的颜色。

  帖,同(tóng)“贴(tiē)”。

  花黄,古代妇女的一种面(miàn)部装饰(shì)物。

  “帖花黄”出自(zì)《木兰诗(shī)》,是中国北朝(cháo)的一首乐府(fǔ)民歌,郭(guō)茂(mào)倩《乐府诗集》归入(rù)《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗(shī),讲述(shù)了一个叫木兰的女孩(hái),女扮(bàn)男(nán)装,替父(fù)从军,在战(zhàn)场(chǎng)上建立功(gōng)勋,回(huí)朝后不愿作官,只求(qiú)回家团(tuán)聚的(de)故事,热情赞(zàn)扬了(le)这(zhè)位(wèi)女子勇敢善良的品质、保(bǎo)家卫国的热情和(hé)英勇无畏(wèi)的精神。

  原文:唧唧(jī)复唧(jī)唧,木兰当(dāng)户织(zhī)。

  不闻(wén)机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆(yì)。

  女亦无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见(jiàn)军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为(wèi)市(shì)鞍马,从此(cǐ)替爷征。

  东(dōng)市买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯,南市买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿(sù)黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不(bù)闻爷娘唤(huàn)女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣啾(jiū)啾。

  万(wàn)里赴(fù)戎(róng)机,关(guān)山度若飞。

  朔气传金柝,寒(hán)光(guāng)照铁衣。

  将军百战死(sǐ),壮士(shì)十年归(guī)。

  归来见天(tiān)子,天(tiān)子坐明堂。

  策勋十(shí)二(èr)转,赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷(yé)娘闻(wén)女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户(hù)理(lǐ)红妆;

  小弟闻姊来,磨(mó)刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁(gé)门,坐我(wǒ)西(xī)阁(gé)床,脱(tuō)我战时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗(chuāng)理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是女郎(láng)。

  雄兔脚扑(pū)朔(shuò),雌(cí)兔眼(yǎn)迷(mí)离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏析(xī):全(quán)诗以(yǐ)“木兰(lán)是女郎”来构思木兰的传奇故事,富(fù)有(yǒu)浪(làng)漫色(sè)彩;

  详(xiáng)略安排极具(jù)匠心,虽然(rán)写的是战争题材,但着(zhe)墨较多(duō)的却是生活(huó)场景(jǐng)和儿女情态,富(fù)有生活气息;

  以(yǐ)人物(wù)问答及铺(pù)陈、排(pái)比、对偶、互文等手法(fǎ)描述(shù)人物情态,刻画人物(wù)心理(lǐ),生动细(xì)致,神气跃然,具有(yǒu)强(qiáng)烈的艺(yì)术感染力。

  与《孔(kǒng)雀东(dōng)南(nán)飞》合(hé)称“乐府双璧”。

《木兰诗(shī)》中的“当(dāng)窗理(lǐ)云鬓,对镜贴花黄”是什(shén)么(me)意思(sī)?

  当窗理(lǐ)云鬓(bìn),对镜贴花黄的意思是面对(duì)窗户和镜子梳理像(xiàng)云一样柔(róu)美的头发,额上贴上花黄。


当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜帖花黄

  【这句话的全(quán)文为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻机杼声(shēng),唯闻(wén)女叹息。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问女何所思,问女何所忆。

  女亦无所思,女亦(yì)无所(suǒ)忆。

  昨夜(yè)见军(jūn)帖,可汗(hàn)大点兵(bīng),军(jūn)书十二(èr)卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大儿,木兰(lán)无长兄(xiōng),愿为市鞍马,从此替爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯(jiān),南市买(mǎi)辔头,北市买(mǎi)长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮(mù)宿黄河边(biān),不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄河流(liú)水鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至黑山头,不闻(wén)爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但闻燕山(shān)胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山(shān)度(dù)若飞(fēi)。

  朔气传金柝,寒光照铁衣(yī)。

  将军百战死,壮(zhuàng)士十(shí)年归。

  归来(lái)见天(tiān)子,天子坐(zuò)明堂(táng)。

  策勋(xūn)十二(èr)转(zhuǎn),赏赐(cì)百千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里(lǐ)足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻(wén)妹来,当户(hù)理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向(xiàng)猪(zhū)羊。

  开我东(dōng)阁门,坐(zuò)我(wǒ)西阁床。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时(shí)裳。

  当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄(huáng)。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女(nǚ)郎。

  雄兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨(biàn)我是雄雌?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息声(shēng)一声接着(zhe)一声,木兰(lán)对着房门织布。

  听不(bù)见织(zhī)布机织布梭(suō)的声音,只听见木兰在(zài)叹息。

  问(wèn)木兰在(zài)想什么?在惦记什么?木兰答道:我也(yě)没在想(xiǎng)什么(me),也(yě)没在(zài)惦记什么。

  昨天(tiān)晚上(shàng)看见了征兵(bīng)的文书,君主在大规(guī)模征兵,征兵的名册(cè)有很多(duō)卷,每一卷上都有我(wǒ)父(fù)亲的(de)名字。

  父亲没(méi)有大(dà)儿(ér)子,我没(méi)有兄长,木(mù)兰愿意为此到(dào)集市上(shàng)去(qù)买马鞍和马匹,从(cóng)此开始替代父亲去征战。

  在(zài)集市各处(chù)购买骏马、马鞍、鞍下的垫(diàn)子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别父母上路,晚上宿营在黄河边,听不见父母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听见黄河水奔(bēn)腾流淌的声音。

  早晨离(lí)开黄河上路,晚上到达黑(hēi)山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见(jiàn)胡人战(zhàn)氏(shì)迟搭马啾啾(jiū)的鸣叫声(shēng)。

  不远万里奔(bēn)赴战场,飞(fēi)一样跨(kuà)过一道道的关(guān)隘,越过一座座的(de)山(shān)峰。

  夜晚北方的寒气传(chuán)送着打更的声(shēng)音,寒冷的(de)月光照在将士们的铠甲(jiǎ)上。

  将士们(men)身经百战有的为国捐(juān)躯,有的(de)转战多年得胜归来。

  胜利归来(lái)朝见天子,天子(zi)坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记(jì)了(le)很(hěn)大的(de)功勋(xūn),赏(shǎng)赐了很多(duō)的财物(wù)。

  天子问木兰想要什(shén)么,木兰说不愿(yuàn)做尚书郎,希望能骑着千里马,快(kuài)马加(jiā)鞭送我回故(gù)乡(xiāng)。

  父母听说女儿回(huí)来了,互相(xiāng)搀扶着到城外迎接她;姐姐(jiě)听说妹(mèi)妹回来了(le),对着门户梳(shū)妆打扮起来;弟弟听(tīng)说姐姐回(huí)来了,忙(máng)着(zhe)霍霍(huò)地(dì)磨(mó)刀杀猪(zhū)宰羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁、西阁的门,坐在(zài)我(wǒ)的床上。

  脱去打仗时穿的战袍,穿上(shàng)以前(qián)的女儿装,面对(duì)窗户和镜子梳理(lǐ)像云(yún)一样柔(róu)美的头发,额上(shàng)贴上(shàng)花(huā)黄。

  出门(mén)去见(jiàn)一起(qǐ)打仗(zhàng)的(de)伙(huǒ)伴(bàn),伙伴(bàn)们都很(hěn)吃惊,征(zhēng)战同行这(zhè)么(me)多(duō)年,竟(jìng)然不知木兰是个女子。

  提着兔子(zi)的(de)耳朵悬在半空(kōng)时,雄兔两(liǎng)只前脚(jiǎo)时常动弹,雌(cí)兔(tù)两只眼睛时常眯(mī)着(zhe),所以容易辨认。

  雄雌(cí)两只兔子(zi)贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪(nǎ)个是雌(cí)兔(tù)呢(ne)?


  【这里(lǐ)有一些我觉得(dé)比较重要的词汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声,意思是木兰无心织布,停(tíng)机(jī)叹息。

  一说为纺(fǎng)织机的声(shēng)音歼拿。

  当户(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布(bù)机发出的声音。

  机:指织布机(jī)。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯:只。

  何:什么。

  忆(yì):思念,惦记

  军(jūn)帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可(kě)汗(kè hán):古代西北地区民族(zú)对(duì)君主的称呼

  军书十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表示(shì)很多,不是确(què)指(zhǐ)。

  下文(wén)的“十二转”、“十(shí)二年”,用(yòng)法与此相同。

  爷(yé):和下文(wén)的“阿爷”一样,都(dōu)指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)(ān)马:为,为此。

  市,买(mǎi)。

  鞍(ān)马,泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫子。

  辔(pèi)头:驾(jià)驭(yù)牲口用的嚼子、笼头和缰绳(shéng)。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战(zhàn)马。

  胡,古(gǔ)代对北(běi)方少(shǎo)数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远万里(lǐ),奔赴战场(chǎng)。

  戎机(jī):指战争。

  关(guān)山度若飞:像飞一样地跨过(guò)一(yī)道道的(de)关,越过(guò)一座座的山。

  度(dù),越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着打(dǎ)更的声音。

  旦祥朔(shuò),北方。

  金(jīn)柝(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军中用的(de)一种铁锅,白(bái)天用来(lái)做饭,晚上用来(lái)报更。

  寒光照铁衣(yī):冰冷的月光照(zhào)在将士们的铠甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂,此(cǐ)处指宫殿

  策勋十二转(zhuǎn):记(jì)很大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级(jí)每升一(yī)级叫一(yī)转,十二转为最高的(de)勋级。

  十二转:不是确(què)数,形容(róng)功劳(láo)极高(gāo)。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很多(duō)的财(cái)物。

  百千(qiān):形(xíng)容数量多。

  强,有(yǒu)余(yú)。

  问所欲:问(wèn)(木(mù)兰)想要(yào)什么。

  不用:不愿(yuàn)意做。

  尚书郎(láng):尚书(shū)省的官。

  尚书省是(shì)古(gǔ)代朝廷中管理国家政(zhèng)事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希望骑上千(qiān)里(lǐ)马。

  郭(guō):外城。

  扶:扶持(chí)。

  将(jiāng):助词,不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女(nǚ)子(zi)的艳丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声(shēng)音。

  著(zhù)(zhuó):通假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像云那(nà)样的鬓发,形容(róng)好看的头发。

  帖(tiē)(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴(tiē)”。

  花黄,古(gǔ)代妇女的一(yī)种(zhǒng)面部(bù)装(zhuāng)饰物。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼迷离(lí):据(jù)说,提着兔子的耳朵(duǒ)悬(xuán)在半空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前脚时时(shí)动弹,雌(cí)兔两只眼(yǎn)睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯(mī)着眼(yǎn)。

  双兔傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄雌:两只兔子贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔(tù),哪个是(shì)雌兔呢?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打(dǎ)仗的(de)人用同一个锅吃饭,后意译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴(tiē)着地面(miàn)并排跑(pǎo)。


  【这首诗的文言常(cháng)识(shí)为】

  字词句:

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花(huā)黄(huáng);字(zì)帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜帖花(huā)黄:“帖”通“贴”,贴,粘贴(tiē)。

  古(gǔ)今异义:

  ①爷:古义指父(fù)亲(qīn),e.g.:卷卷有爷名;今(jīn)指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义为(wèi)跑,双兔(tù)傍地(dì)走(zǒu);今义行走。

  ③但:古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅溅;今常用作转(zhuǎn)折连(lián)词。

  ④郭(guō):古(gǔ)义为(wèi)外(wài)城(chéng),e.g.:出郭相扶将;今仅用作姓氏。

  ⑤户:古义为门,木兰当户织(zhī);今义(yì)人家、门第。

  ⑥迷(mí)离(lí):古义(yì)为眯着眼,今义模(mó)糊而难以分辨清(qīng)楚。

  ⑦十二:古义为虚数(shù)多(duō),今义数(shù)词(cí),十二(èr)。

  一词多义:

  市:a.集市,e.g.:东(dōng)市买(mǎi)骏马(mǎ);b.买,e.g.:愿(yuàn)为市(shì)鞍马(mǎ)。

  (名词作动(dòng)词。

  我愿意为此去买鞍马(mǎ)。

  )

  买:a.买(mǎi)(东(dōng)西(xī)), e.g.:东(dōng)市买(mǎi)骏(jùn)马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而(ér)下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希(xī)望(wàng),e.g.:愿驰(chí)千里(lǐ)足。

  词语活用:

  ①“何”疑问(wèn)代(dài)词(cí)作动词,是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作(zuò)动(dòng)词,登记(jì)。

  策勋十(shí)二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动词作名词(cí),战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语:扑朔迷离

  原指难辨兔的雄雌,比喻辨认不清(qīng)是男是女。

  现指形(xíng)容(róng)事情错综(zōng)复(fù)杂,难于辨别。

  特殊(shū)句式及(jí)重(zhòng)点句(jù)子翻译(yì)

  ①省略句:愿为市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指(zhǐ)代(dài)父(fù)从(cóng)军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此去买鞍马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何(hé)所思(“何所(suǒ)思(sī)”是“所思何”的倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声闺(guī)女(nǚ)想的是什么(me)?

  ③万里赴戎机,关山(shān)度若飞。

  朔(shuò)气传(chuán)金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士(shì)十年归: (木(mù)兰)不远(yuǎn)万(wàn)里,奔赴战场,像(xiàng)飞一(yī)样地跨过一(yī)道道(dào)的关,越过(guò)一座座的山(shān)。

  将军和(hé值此之际是什么意思春节,值此 之际)壮(zhuàng)士身经百战,历经数(shù)年(nián),有的战死,有的活(huó)下来(lái)凯旋。

  ④当窗(chuāng)理云鬓,对镜帖花黄:当着窗户对着镜子整理头发(fā)和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生的(de)时代(dài)众(zhòng)说纷纭,但从(cóng)历史(shǐ)地理的(de)条件可以判定事和诗可能产生(shēng)后(hòu)魏,这诗产生(shēng)于民间(jiān),在(zài)长期流传过程中,有经后(hòu)代文人润色的痕迹,但(dàn)基本(běn)上还是(shì)保存了(le)民歌(gē)易记易诵的特色。

  学者们大都(dōu)认(rèn)为(wèi),《木(mù)兰诗》产生于北(běi)朝后期。

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