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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)
“一(yī)山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放出一(yī)山(shān)拦(lán)”,全诗内容是:莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜欢。
政入万(wàn)山围子里,一(yī)山放出一山(shān)拦(lán)。
出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其(qí)五》。
译文:
不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人们下(xià)山(shān)时(shí)盲(máng)目欢喜。
真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了(le)一山又一山。
注释:
①莫言(yán):不要(yào)说(shuō)。
②赚得:骗(piàn)得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白地(dì)喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。
一作“放(fàng)过(guò)”。
⑦拦:阻(zǔ)拦(lán),阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里人(rén)们习(xí)见的现象中,敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验,并用通俗(sú)生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表现出来,能给人以某种联想(xiǎng)与启示。
第一(yī)句(jù)当头喝起(qǐ)。
“莫(mò)言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。
它包含了下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀(pān)登(dēng)的整个上山过程,以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的(de)种种感受。
正因为上山艰(jiān)难,人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易(yì)和(hé)轻松。
开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心理所发的棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人(rén)寻味(wèi)。
第二句申说(shuō)、补足首句。
“赚得(dé)行人(rén)错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行人心自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了(le)。
诗(shī乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法)人(rén)在这(zhè)里只点(diǎn)出而不(bù)说(shuō)破(pò),给读者留(liú)下悬念(niàn),使下两句的出(chū)现更引人注目。
三四(sì)两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢(huān)”,对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程中(zhōng)也(yě)会(huì)相应遇到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)”的形容却把山变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东西。
它仿(fǎng)佛给行人布置了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵(zhèn),设置(zhì)了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。
而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然大悟,也(yě)都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说(shuō)明一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深(shēn)刻道理:人(rén)们无论做什(shén)么事,都要对前进道路上(shàng)的(de)困难作(zuò)好充分的估计,不要被一时的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一生(shēng)力主抗战,反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不(bù)得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便被(bèi)外(wài)放做官。
宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使,权(quán)领(lǐng)淮西(xī)、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月(yuè),改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组诗第(dì)六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时,杜(dù)鹃鸟还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗人时年六十六岁。
他外出途经松(sōng)源时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是(shì)写(xiě)下(xià)这(zhè)组诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今(jīn)属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初,知(zhī)奉新县,历太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召(zhào)为秘(mì)书监。
主(zhǔ)张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终自(zì)成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万(wàn)余(yú)首。
亦(yì)能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一(yī)山放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫言(yán)下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢(huān)。
政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出一埋伍山拦(lán)。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万里字廷(tíng)秀(xiù),号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。
南宋杰出诗(shī)人(rén),与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家(jiā)”。
全(quán)诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有(yǒu)困难(nán),骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。
好比(bǐ)行走在(zài)群(qún)山(shān)的包围之中,你刚攀(pān)过(guò)一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要(yào)说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山容易,骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。
真正走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈(quān)子里(lǐ),真是过了一山又一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地名,当(dāng)今在(zài)今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江(jiāng)之间)。
晨炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得(dé)。
赚得:骗得。
错(cuò)喜(xǐ)欢(huān):白白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作(zuò)“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进(jìn)入。
政,同“正”,正好,乡字用五笔怎么打出来,乡字五笔怎么打法恰好。
一作“正”。
围子(zi):圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了