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颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教(jiào)育思想(xiǎng)：1、培养目标(biāo)：“实(shí)德实才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本，而人才(cái)主要(yào)依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的(de)培养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实德实才之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的(de)通才，另(lìng)一种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内(nèi)容：“实学(xué)”：把以“六艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他(tā)“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想，还提出(chū)教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习与实(shí)践相结合。

　　第(dì)一，教学(xué)要(yào)联系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空谈(tán)理义，因为(wèi)其(qí)脱离实际，不能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通过读(dú)讲来学习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书(shū)院中(zhōng)，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋(zhāi)教学(xué)”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋(zhāi)分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应当时的(de)实际，等(děng)时机到了(le发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强)发奋还是发愤读书啊，发奋还是发愤图强则关闭这(zhè)两斋。

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