独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是独(dú)肖等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观(guān)念阐(chǎn)释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形(xíng)象哲学(xué)，如(rú)婚配上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文(wén)化活动的(de)象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的习(xí)性来分配各个地(dì)支(zhī)，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因(yīn)此(cǐ)以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔(tù)在日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息(xī)系系(xì)相(xiāng)关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决十二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的(de)恒星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十二支表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七(qī)曜(yào)统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十(shí)八宿配动物即前十二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体(tǐ)现十(shí)二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十(shí)八种星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚(yì)书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物生活环境存在周期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年(nián)份的生活(huó)条件(jiàn)大(dà)不相同，不(bù)同年份出生的(de)人如能模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的(de)动物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十(shí)二辰(chén)相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然现象(xiàng)的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　1分钟前刚刚哪里发生了地震　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被(bèi)作为(wèi)本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十二(èr)兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄(huáng)帝(dì)教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信服(fú)的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁时(shí)，浸(jìn)寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外(wài)来性质。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)，仅动物不同(tóng)，由此生肖(xiào)也许并非(fēi)起源(yuán)于中国。

　　但(dàn)秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的(de)动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生(shēng)肖鼠(shǔ)、生肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠(shǔ)的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使(shǐ)别人感到很拘谨，他(tā)们经常患得患失(shī)，不(bù)过他(tā)们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环境的(de)影(yǐng)响，按照自已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地(dì)善良，善解人(rén)意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦中(zhōng)解脱出来。

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