死人体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜(dù)格尔(ěr)曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一些(xiē)医(yī)学杂志上发表：在人离(lí)开人世(shì)的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研(yán)究对象是六个奄奄一息(xī)的病人，在他们(men)死(sǐ)后的那一(yī)霎那(nà)的体重和死前比轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格(gé)尔在相同的情况下对15条狗进行了测(cè)量，结果发(fā)现(xiàn)它们的体重并未发生可(kě)以察觉的变化。

麦克杜(dù)格尔通过这次实验(yàn)得出了一个结论：人的(de)灵魂有重(zhòng)量，而狗却是没有灵(líng)魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜测还促(cù)生了一(yī)部电影《21克》，其(qí)中的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂(hún)的重量。仅仅(jǐn)通过(guò)对(duì)六个病人的实验就得出这样的结论显然是不严谨(jǐn)的，而(ér)且通过体(tǐ)重的减轻就(jiù)得出(chū)人是有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知推未知，显然(rán)也是缺少逻辑(jí)的(de)。造成(chéng)体重减(jiǎ北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环n)轻(qīng)的原因是多种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的(de)重量(liàng)这一个可(kě)能性吗(ma)？

很明显这个实验带有严重(zhòng)的先入为主，这点微小的重量灵魂能(néng)承受我们一生的(de)意义吗？当然是不能够(gòu)的，人生重要(yào)的是当下(xià)，未知的(de)事(shì)情、灵魂的(de)事情(qíng)都是(shì)虚(xū)妄(wàng)飘(piāo)渺的，甚(shèn)至是没有意(yì)义(yì)的(de)。我们一直都在疑惑(huò)人到底为什么活(huó)着，总是很难找到生(shēng)命(mìng)的意(yì)义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而(ér)是在(zài)于内心，能够能让自己(jǐ)觉(jué)得生活(huó)是充(chōng)实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己(jǐ)是幸(xìng)福的，今天的(de)生活是空(kōng)前的繁荣，繁(fán)荣到都没有办法更繁(fán)荣了，不仅仅是物质(zhì)生活(huó)的繁(fán)荣，还有(yǒu)就是(shì)网(wǎng)络(luò)生活的繁荣(róng)，越(yuè)来越多的人都是(shì)生活在网络世(shì)界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是有灵(líng)魂的吗(ma)。大(dà)多是没有的吧，因为网北京亦庄开发区属于哪个区的 北京亦庄是几环络世(shì)界都是虚(xū)拟的(de)，但同时又是(shì)那样的(de)真实。现在人们都是一(yī)个个(gè)忙碌的(de)工作者(zhě)，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底指的(de)是什(shén)么，应该是自我对世(shì)界的感知，自(zì)己对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又有多少时(shí)候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的事情(qíng)，都(dōu)是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走(zǒu)，即(jí)使是我们的灵魂都不一(yī)定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知道死(sǐ)之后的事情，所以(yǐ)才(cái)会有各种各样的假说，并且看上(shàng)去还非常合理(lǐ)，关键就看人们(men)能不能(néng)接受。

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