善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意(yì)思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思是善哉善(shàn)哉的(de)意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词的(de)。

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善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉善哉(zāi)是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头龙有几个爪 龙有两个根吗语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常在他(tā)人说了(le)某句(jù)有道(dào)理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧(sēng)人(rén)用作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四(sì)众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福(fú)或(huò)怜(lián)悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根，二回向(xiàng)西(xī)方极乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者(zhě)增善、福者增福(fú)；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无(wú)量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿(shòu)经粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时说(shuō)这个词，来表示他的赞(zàn)同，后来在佛经翻译(yì)中(zhōng)借(jiè)用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示(shì)赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可(kě)以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā龙有几个爪 龙有两个根吗)人说了某(mǒu)句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言(yán)中(zhōng)的赞叹(tàn)词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人(rén)常用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬(jìng)句赞(zàn)叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以(yǐ)来(lái)深入(rù)人(rén)心，绝大多数学佛(fú)四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极龙有几个爪 龙有两个根吗乐(lè)世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛(fú)有(yǒu)大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致(zhì)心称念(niàn)十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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