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  周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思,周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么解释是我要像周公一样,像天下(xià)英(yīng)雄一样(yàng)真诚(chéng)地臣服(fú)于我的。

  关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思,周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释以及周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么(me)意(yì)思(sī),周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢(ne),周公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是(shì)什么解释,周公吐哺天下归(guī)心是什么诗,周公(gōng)吐哺天下归心指的是谁等问题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识:

周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思(sī),周公吐哺天下归心的意思是什么解释

  我要像(xiàng)周公一样,像天下英(yīng)雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我。

  至(zhì)于“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故,据说周公说:“文王之子,武王之弟(dì),成王伯父,我世(shì)上不轻。

  不过,一亩三抱头(tóu)发,一顿饭三吐(tǔ)喂,还怕失去(qù)天下男人。

  ”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情。

短歌线

  曹操

  当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时(shí)候,生活(huó)如何!

  比如早晨的露水更难(nán)去。

  慷慨而难忘(wàng)。

  如何解决(jué)问题?只有杜康。

  清清紫金,悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

  但(dàn)为了国王的缘故,我(wǒ)现在(zài)一直(zhí)在(zài)思(sī)考(kǎo)。

  你,鹿(lù),吃野苹果。

  我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

  我什(shén)么(me)时候(hòu)能修(xiū)好?

  忧虑来自于此,无法割断(duàn)。

  多了莫都钱,徒劳地用香村(cūn)。

  戚阔谈(tán)旧情。

  月亮明富士康在河南有多少员工 富士康是上市公司吗(míng)媚,星星(xīng)稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈,靠什么树枝(zhī)?

  山(shān)不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周(zhōu)公推,回到(dào)世界的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成王将伯秦(qín)(周公之子(zi))赐(cì)给(gěi)鲁国。

  周公(gōng)曰:“去!他的儿子(zi)不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

  他是文王的(de)儿子,武(wǔ)王的(de)弟(dì)弟,成王(wáng)的叔叔(shū),他也在(zài)这(zhè)个世界上。

  我不是世界(jiè)上(shàng)的(de)光。

  但是,一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食(shí),仍然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一个男人(rén)。

  ”

  为(wèi)了(le)吸引来自世界(jiè)各地(dì)的(de)人才,周公不得不多次在洗澡时抱着头发,在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

  后来(lái),他用(yòng)“周公食(shí)、一(yī)浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思(sī)

  首(shǒu)先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

  那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的(de)意思就是,周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

  “周公(gōng)吐哺,天下归心”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

  出自曹操《短歌行》:“忧从中来,不可(kě)断绝(jué)。

  越陌度阡(qiān),枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星(xīng)稀,乌基顷鹊南飞。

  绕树三(sān)匝,何枝可依(yī)?山不厌(yàn)高(gāo),海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。

  远方宾(bīn)客踏(tà)着田间小路,一个个(gè)屈驾前来探望我。

  久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán),争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

  月光明亮星光(guāng)稀疏,一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

  绕树飞了(le)三周却没敛(liǎn)翅,哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所?高山不辞(cí)土石才见巍峨,大(dà)海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

  我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士,愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

  《短歌行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强(qiáng)的(de)诗(shī)作,主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的;然而(ér)它(tā)那政治内容(róng)和意(yì)义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁(yù)的抒情(qíng)意(yì)境之中。

  全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特长,准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法,达(dá)到寓(yù)理于(yú)情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

  在那个时代(dài),曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期的社会效果,这一创作经(jīng)验是值(zhí)得后人借鉴的。

  同(tóng)时因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义,所以他对(duì)“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现,也得到了历史(shǐ)的肯定。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思(sī)是(shì)什么意思,周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释

  我(wǒ)要像(xiàng)周公一样,像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我。

  至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故,据说(shuō)周公说:“文王之子,武王(wáng)之弟,成王伯父,我(wǒ)世上(shàng)不轻。

  不(bù)过,一亩三抱(bào)头发,一(yī)顿饭三吐喂,还怕失去天下男人。

  ”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

短歌线

  曹(cáo)操

  当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨的露水更(gèng)难去(qù)。

  慷(kāng)慨而难忘。

  如何解(jiě)决问题(tí)?只有杜康(kāng)。

  清清紫金(jīn),悠闲(xián)我的心。

  但为了(le)国(guó)王的(de)缘故,我现在一(yī)直在思考。

  你,鹿(lù),吃野苹(píng)果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什(shén)么时(shí)候能(néng)修好(hǎo)?

  忧(yōu)虑来自于此,无法割断(duàn)。

  多(duō)了莫(mò)都钱(qián),徒劳(láo)地用香(xiāng)村。

  戚(qī)阔谈旧情。

  月(yuè)亮(liàng)明媚(mèi),星(xīng)星稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树(shù)转三圈(quān),靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦高,海(hǎi)不厌倦(juàn)深(shēn)。

  周(zhōu)公推,回到世界的中(zhōng)心。

周公校勘

  《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn):“成王将伯(bó)秦(周公之子)赐给鲁(lǔ)国。

  周公曰(yuē):“去!他(tā)的儿(ér)子(zi)不能(néng)成为国家的骄傲。

  他是文王(wáng)的儿子,武(wǔ)王(wáng)的弟弟,成王的叔叔(shū),他(tā)也在这个世界上。

  我不(bù)是世(shì)界(jiè)上的(de)光。

  但(dàn)是,一(yī)次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食,仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

  ”

  为(wèi)了吸(xī)引来自世界各地的人才,周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发(fā),在一(yī)顿(dùn)饭中多次吐出食物。

  后(hòu)来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

  首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的意(yì)思(sī),是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

  那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就是,周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天(tiān)下(xià)归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士,愿(yuàn)天下(xià)的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

  出(chū)自曹操(cāo)《短歌行》:“忧从中来(lái),不可(kě)断绝。

  越陌度(dù)阡(qiān),枉用相(xiāng)存。

  契阔谈讌,心念旧恩。

  月明星稀(xī),乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

  绕树(shù)三匝,何枝可依?山不厌高(gāo),海不(bù)厌深。

  周公吐哺,天下(xià)归心(xīn)。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤哟,突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

  远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路,一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往日(rì)的情谊诉说。

  月光(guāng)明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

  绕树飞(fēi)了(le)三周却没(méi)敛(liǎn)翅,哪里才有它(tā)们栖身之所?高(gāo)山不(bù)辞(cí)土石才(cái)见巍峨,大海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公一般(bān)礼贤下士,愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

  《短歌(gē)行(xíng)》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作,主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和(hé)政治策略服(fú)务的;然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng)。

  全诗充(chōng)分发(fā)挥了诗歌(gē)的(de)特长,准确而巧妙(miào)地运用了比兴手法,达到寓理于情(qíng)、以情(qíng)感人的(de)目的(de)丛锋搏。

  在那个时代,曹操(cāo)就已经(jīng)能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会(huì)效果,这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

  同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的(de)进(jìn)步意(yì)义,所以他对“求(qiú)贤”这一主题所作的(de)高度艺(yì)术化的表现,也得到了历史的(de)肯定。

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