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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已(yǐ)逝(shì)桑(sāng)榆非(fēi)晚的意思(sī)是早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月(yuè),还为(wèi)时不晚的。关于(yú)东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意(yì)思感(gǎn)悟,东隅(yú)已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚爱(ài)情含义,失之东隅收之桑榆是什么意思,东(dōng)隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么意(yì)思什么生肖,东隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么(me)意思200字感悟等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下的知识答案:

东隅已逝(shì)桑榆(yú)非晚是什么(me)意思

  是是早年的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁(suì)月(yuè),还为时不晚的。

  东隅:指(zhǐ)日(rì)出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处(chù):唐代文学家王勃的(de)《滕王(wáng)阁(gé)序》。

  原文(节(jié)选(xuǎn)):冯唐易(yì)老,李广难(nán)封(fēng)。

  屈贾(jiǎ)谊于(yú)长沙,非(fēi)无(wú)圣主;窜梁(liáng)鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所赖君子见机,达人知命。

  老当(dāng)益壮,宁移(yí)白首(shǒu)之心?穷(qióng)且益坚,不坠青(qīng)云之志(zhì)。

  酌贪泉而觉(jué)爽,处涸辙以犹(yóu)欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇可接(jiē);东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚。

  译文:冯唐容易老,李广封侯难。

  把贾(jiǎ)谊贬到长沙,并不是没有(yǒu)贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难道不(bù)是在政(zhèng)治昌(chāng)明(míng)的(de)时代吗?不过是君(jūn)子能够察(chá)觉(jué)事物的先兆(zhào),通达(dá)的人(rén)知道自己(jǐ)的命数(shù)罢了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮志,哪(nǎ)能(néng)在白发(fā)苍苍时改变自(zì)己的心(xīn)志?

  处(chù)境艰难反该更加坚强,不能放弃(qì)凌云(yún)之(zhī)志。

  这样即使喝了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在(zài)干涸(hé)的车辙中,还能乐观(guān)开朗(lǎng)、北海(hǎi)虽然遥远(yuǎn),乘着旋风(fēng)还是可以(yǐ)到达;过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜(xī)将来的日子(zi)还不算晚。

创作背景

  高宗(zōng)时期,洪州都督阎某重修此阁,并于公元675年(上元二(èr)年)的(de)重九(jiǔ)日,在滕王阁(gé)上欢宴群僚(liáo)和(hé)宾客。

  作(zuò)者前往交趾看望父亲时路过这里,也参加(jiā)了盛会(huì),即席赋诗,并写了(le)这(zhè)篇序(xù)。

赏析

  文章由洪州的地势、人(rén)才写到宴会;写滕王阁(gé)的壮丽,眺望的广远,扣紧(jǐn)秋日,景色鲜明;再(zài)从宴会(huì)娱游(yóu)写到人生遇合(hé),抒发(fā)身世之感;接着写作者的遭遇并表白要自(zì)励志节,最后以应命(mìng)赋(fù)诗和自(zì)谦(qiān)之辞作结(jié)。

  全文(wén)表(biǎo)露了作者的抱(bào)负(fù)和怀才(cái)不遇的愤懑心情。

  文(wén)章除少(shǎo)数虚词(cí)以外,通篇对偶。琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

  句法以(yǐ)四字句、六字句(jù)为多,对得整齐;又(yòu)几乎是通篇用典(diǎn),用得比较(jiào)自然而恰当,显(xiǎn)得典雅而工巧。

  这(zhè)篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙事抒情,有的是历(lì)史故事,有的是前人文句(jù),而运用的(de)手法又有(yǒu)所不同,有(yǒu琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗)的是明用,如(rú)冯唐易(yì)老,李(lǐ)广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽(shuǎng),处涸辙以犹欢(huān);有(yǒu)的是正用,如孟尝高(gāo)洁(jié),空余报国之情;有(yǒu)的是反(fǎn)用,如阮籍猖(chāng)狂,岂效(xiào)穷途之哭(kū)。

  典(diǎn)故的(de)运用(yòng),加强了文章(zhāng)的表(biǎo)达效果(guǒ)。

东(dōng)隅已逝(shì),桑榆非晚(wǎn)什么意(yì)思

  东(dōng)隅已逝,桑榆非(fēi)晚:早年的时(shí)光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非(fēi)晚是唐代诗(shī)人王勃的名作《滕(téng)王阁序》里的(de)一句名言(yán)。

  公元675年,王勃去交趾探望自己(jǐ)的父(fù)亲王福畴(chóu),这篇骈文《滕王(wáng)阁序(xù)》,就是王勃(bó)在路途江西(xī)南昌游览(lǎn),有感而发的。

  此时的王勃心(xīn)境已(yǐ)经很(hěn)平(píng)静(jìng)了,对(duì)世(shì)态人情,官场之事看(kàn)得很淡了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起(qǐ),西方的落日的(de)光泽,散(sàn)落(luò)在桑榆(yú)树端时,心情格外激动,说(shuō)出了东隅已逝,桑榆非晚这句话。

  人生思想:

  东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚思想(xiǎng)境界(jiè)的(de)高度是珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记过去,展望(wàng)未来的人生高度(dù)。

  人活着,不是(shì)为了过去,而是要珍惜现(xiàn)在。

  在任何情(qíng)况下,都要(yào)有桑榆非晚的心态(tài),绝(jué)不能有悲(bēi)观(guān)失(shī)望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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