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明(míng)经(jīng)和进(jìn)士的区别(bié)，明经(jīng)和进士两门考试的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别是(shì)起源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被(bèi)推举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成应(yīng)举的预(yù)备机构(gòu)，也被人(rén)们(men)视为与学(xué)习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时特定的时代(dài)背景中(zhōng)，似(shì)乎学堂(táng)代表进(jìn)步，书院(yuàn)代表落后(hòu)，尽管有些新式书院实际上(shàng)是(shì)在教育新(xīn)学。

　　在戊(wù)戌变法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上(shàng)过(guò)《请饬各省改书院淫(yín)祠为学堂折》。

　　当时(shí)许多(duō)有(yǒu)识之(zhī)士也对书院的弊(bì)端大(dà)加抨击，例(lì)如熊希龄等人所(suǒ)呈《湘(xiāng)绅公(gōng)恳抚督院整顿通省书院禀(bǐng)稿》，便详细列举(jǔ)过清末(mò)湖南众多(duō)书(shū)院的各(gè)种积(jī)弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告(gào)了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教育(yù)组织(zhī)形式和(hé)进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别(bié)设(shè)一明经科，分二经、三(sān)经(jīng)、五经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于(yú)进(jìn)士，直(zhí)至宋(sòng)神(shén)宗时方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进(jìn)士：进士科除考经学和(hé)时务策以外，还(hái)要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时(shí)务(wù)策。

明经和(hé)进士(shì)有什么区别

　　明经和进(jìn)士的区别在于(yú)起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始(shǐ)于汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为(wèi)名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时(shí)间：明经科是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是1901年9月(yuè)，朝廷(tíng)发布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律(lǜ)改为学堂，宣告了(le)书院(yuàn)这一中国传(chuán)统的教锋逗(dòu)育组织形式和进士科一(yī)起随着(zhe)科举制度退出历史舞台。特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比p>

　　考试内容：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的积极影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了以往中国政治制度当中传统(tǒng)的世袭制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族对皇权(quán)的制约，整顿政治体制。

　　对于(yú)其(qí)他国家的影(yǐng)响(xiǎng)也是非常(cháng)深远的(de)，十五至十六世(shì)纪，这种制(zhì)度逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七(qī)世纪(jì)，欧(ōu)洲的传教士来到(dào)中国，将这种特(tè)别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一直延续到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已经废除，烂(làn)基正(zhèng)但(dàn)是(shì)，它在(zài)人们的心里(lǐ)依然影响巨大。

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