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他(tā)的技能有(yǒu)普(pǔ)攻(gōng)-虎扼、怒攻-诡谲之章、龙魂技-殇(shāng)士(shì)三千(qiān)、觉醒(xǐng)无双-无双之力。

三国志(zhì)幻想大陆的(de)诳(kuáng)诡司马懿是(shì)三(sān)国(guó)志幻(huàn)想大陆10月26日更新后的新武将,他的技能有普攻-虎(hǔ)扼(è)、怒攻(gōng)-诡谲之(zhī)章、龙(lóng)魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之(zhī)力。

【技能(néng)】

【人设】

曹丕(pī)代汉称(chēng)帝后,司马懿备(bèi)受重用,曹丕抱(bào)恙,曹(cáo)真曹休等(děng)人为独揽大权、散播(bō)抹(mǒ)黑司马(mǎ)懿的(de)流言。司马懿只能装病(bìng)在家暂避(bì)风头,同时思(sī)考解决困境的 *** 。再(zài)三考量,司马懿发觉:在暗流汹涌一(yī)触即发(fā)的情(qíng)势下,为了保全(quán)司马(mǎ)家(jiā),必须(xū)让自(zì)己对于曹(cáo)魏“有用”,而面对曹真曹休等人的再三(sān)压迫,他也对自己一直以来隐忍的人生观(guān)产生(shēng)了怀(huái)疑(yí)——忍可以避一时之祸,但(dàn)猜忌和流言并不会因此而(ér)消退,也(yě)许随时会被激发而威胁(xié)到整个家族的存亡。

装病期间,曹真(zhēn)曹(cáo)休在一次试探时把剑刺进(jìn)了他的右腿,为避免被抓住(zhù)把(bǎ)柄,他生生承受了痛苦,他因此醒悟,司马氏已到生(shēng)死(sǐ)存亡之刻,隐忍似乎也已不再有(yǒu)用,自(zì)己必须变得更强大。他开(kāi)始如饥似渴地(dì)阅读家族中积累的(de)战策(cè)古籍,并在(zài)族长(zhǎng)的指点下找到(dào)一卷(juǎn)蒙尘(chén)的无字兵书,传(chuán)说兵(bīng)书可现三千兵士,可多番研(yán)究仍未能探其奥妙。直(zhí)到(dào)一名侍女无意中发现他装病(bìng)之事(shì),还将隐约偷听到的(de)“养三千死士”之事告密给(gěi)曹真(zhēn)曹休。曹真曹休前(qián)来问(wèn)罪,欲(yù)以欺君叛乱(luàn)之名羁押司马(mǎ)氏(shì)数百族人(rén),此(cǐ)刻(kè)司马懿(yì)守护司马氏的拳拳之心(xīn)唤醒了无字(zì)兵书中的三(sān)千兵马(mǎ),将来者击溃。

他(tā)终于明白,一味的隐(yǐn)忍退让(ràng)并不(bù)是解决所有(yǒu)问题的(de)法则,朝野(yě)沉浮如(rú)逆水行舟,不进则退,有时(shí)候适当反击、亮出自(zì)己爪牙才是威慑敌人(rén)的更(gèng)好办(bàn)法(fǎ),想清楚(chǔ)这一点(diǎn)的司(sī)马懿(yì)在兵(bīng)书的帮(bāng)助下觉醒了龙魂之力。

觉(jué)醒后的诳诡司马懿重返朝堂,一改谦让隐忍的作风,积极作(zuò)为(wèi)、果敢(gǎn)杀(shā)伐,一时(shí)风头(tóu)无两(liǎng)、权倾(qīng)朝野。他将政敌清洗*,玩弄于(yú)股(gǔ)掌(zhǎng)之(zhī)中(zhōng)。“圣(shèng)人不能违时,亦不可失时”,《易经》中“乘时顺变(biàn)”的观念(niàn)也影响(xiǎng)了他,根据时情抓住机遇才(cái)能占据上风。为了司马家能抓住未(wèi)来可(kě)能的时机,司马懿(yì)一(yī)方面(miàn)研究(jiū)无字天书产生书灵(líng)的原因,希望能(néng)更大程(chéng)度为己所用,另一方面(miàn)严(yán)格培养后(hòu)辈,将希望寄托于下一(yī)代人。

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