佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日？佛诞为每年的农历四(sì)月(yuè)初(chū)八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日以(yǐ)及佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几月几日，佛诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几日开始，佛(fú)诞日是几月几日，佛诞是农历什么时候，佛诞是(shì)哪天等问题，农商(shāng)网将(jiāng)为你整理以下的生活知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假期吗(ma)

　　佛诞(dàn)是香港的(de)劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节(jié)属于香港的法定节假日。香港的法定节假(jiǎ)日(rì)一共是(shì)13天(tiān)，分别(bié)是(shì)：元旦(dàn)一天、春节三天、清明(míng)节(jié)一(yī)天(tiān)、端午节一天(tiān)、劳动节一(yī)天、回归纪念日(rì)一天、中秋节一天(tiān)、重阳节一天、国庆(qìng)节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念教主(zhǔ)释迦牟(móu)尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始佛教中即为一(yī)种重要仪式，溯其来源;大(dà)而言之，其(qí)源乃(nǎi)在古印度的(de)社会(huì)风俗(sú)之(zhī)中;小(xiǎo)而言之，其源则在释迦降生的历史传说之中。中国历史记载佛诞为周昭(zhāo)王二十四(sì)年(公(gōng)元前(qián)1027年)，释迦(jiā)牟尼从摩耶(yé)夫(fū)人的肋下降生时，一手指(zhǐ)天，一手指地(dì)，说(shuō)“天上天下，惟我独尊(zūn)”，于是(shì)大地为(wèi)之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的佛教(jiào)徒通常都以浴佛等方式纪念佛(fú)的诞辰(chén)。

佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几(jǐ)月几日

　　佛(fú)诞为每年的农历(lì)四月初八(bā)，是释(shì)迦牟尼佛圣诞(dàn)日(rì)，也(yě)叫浴(yù)佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙华会(huì)、华(huá)严会(huì)等。

　　自古(gǔ)以来，在当天佛教(jiào)庙(miào)宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭灾难，以及礼请(qǐng)法师开坛说法，说教(jiào)论道。

　　佛教徒都会在这一(yī)天回顾和(hé)学(xué)习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞(dàn)节(jié)的国家和(hé)地区包(bāo)括中国大陆、日(rì)本、韩国、台(tái)湾、蒙古、越南、香港及(jí)澳(ào)门(mén)。

　　历史(shǐ)上，由(yóu)于(yú)各地历法的转换，依据不同佛经以及流(liú)传到不同地域形成的传统(tǒng)，可能(néng)在公历(lì)日期(qī)上差距甚大。

佛诞(dàn)日是什么(me)时候？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是(shì)佛祖释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼的(de)诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛(fú)出(chū)生于公元前565年，是古印度(dù)迦毗罗卫(wèi)国（今尼泊尔境内）王子(zi)。

　　在古(gǔ)印度佛教(jiào)中即为(wèi)一种重要仪式，其(qí)源则在(zài)释迦降生的(de)历史记(jì)载之中。

　　佛(fú)诞日(rì)又(yòu)名浴(yù)佛节、佛诞(dàn)节、龙华会，这是(shì)佛教传入中(zhōng)国(guó)后兴起的宗教节日，但是(shì)又有中国传统文化的特点，其(qí)中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在(zài)过去广为流行。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二月(yuè)初八(bā)，是释(shì)迦牟尼佛(fú)成道日(rì)，又称成(chéng)道(dào)会、成道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　关于释迦牟尼之成道日，各(gè)部经论说法不(bù)同。

　　《长阿(ā)含经》《因(yīn)果经(jīng)》作二(èr)月八日(rì)，《佛说灌(guàn)佛(fú)经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八日，《大唐西域记》作三月八日或三(sān)月十五日，《俱(jù)舍(shě)论疏》《佛(发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系fú)祖统(tǒng)纪》皆取二月八日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略(lüè)》，亦主二月八日(rì)，谓腊月乃周之(zhī)二月，因周(zhōu)历以(yǐ)建(jiàn)子立正，其二月(yuè)即夏(xià)历十二月(yuè)。

　　佛诞日要(yào)做的事情(qíng)：

　　1、浴佛(fú)：在(zài)农(nóng)历(lì)四月八日，各地佛寺(sì)举(jǔ)行佛诞(dàn)进(jìn)香。

　　在北方地区则(zé)传说农历四月十八日为泰(tài)山娘娘——碧霞(xiá)元君(jūn)的生日，即举(jǔ)行(xíng)妙峰山庙会，南方地区龙华、九(jiǔ)华、姑(gū)苏等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还有堆(duī)佛塔(tǎ)活动。

　　可见中国(guó)的庙会(huì)是多元的，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙(miào)会，还有佛、道、儒结合的庙会，北京(jīng)的(de)妙峰山庙会既有道教内容，也有不少佛教成分(fēn)，但它的花会(huì)却是各种庙会都(dōu)有(yǒu)的(de)。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋(zhāi)会、善会，由僧家(jiā)召集，请(qǐng)善男信女在(zài)农历(lì)四(sì)月八日赴(fù)会，念佛(fú)经、吃斋，由于(yú)与会(huì)者要(yào)吃饭，必须交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬菜(cài)和酒等。

　　在浴佛(fú)节期间，人们要讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食有吃(chī)“不落夹”，“不落(luò)夹”为蒙古语，是对粽子的(de)称呼。

　　还有一种乌饭(fàn)，方(fāng)法是以乌菜水泡米，蒸出后(hòu)为(wèi)乌米饭(fàn)。

　　这种食(shí)品(pǐn)本为(wèi)敬佛(fú)供品，后来演变为浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放(fàng)船(chuán)施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛(fú)节(jié)中还有(yǒu)一种结缘(yuán)活动。

　　它是以(yǐ)施舍的形式，祈求(qiú)结来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外(wài)。

　　宫中要煮青(qīng)豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大臣，称作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-浴佛节

　　佛诞(dàn)是什么(me)时候,佛(fú)诞是几月几日？佛诞为(wèi)每年的(de)农历四月(yuè)初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛(fú)节，佛(fú)诞节的(de)。关于(yú)佛诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几日以及佛诞是什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是什么时候,佛诞是几月几日开始(shǐ)，佛(fú)诞日(rì)是几月几日，佛诞是农历什(shén)么时候，佛诞是哪天等问题，农商网将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

佛诞是香港的劳工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛(fú)诞(dàn)节(jié)属(shǔ)于(yú)香港的法定(dìng)节假日。香港的法定节(jié)假日一共(gòng)是13天，分别是(shì)：元旦一(yī)天(tiān)、春节三天、清明(míng)节一天、端午节(jié)一(yī)天、劳动(dòng)节一天、回归纪(jì)念日一天、中秋节(jié)一(yī)天、重阳(yáng)节一(yī)天、国庆节(jié)一天、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是(shì)香港唯一的东方宗(zōng)教公众假日，为每年的农历四月初八，是中国佛教徒纪念(niàn)教(jiào)主释(shì)迦牟尼佛诞辰的一个重要节(jié)日(rì)。在古印度原始佛教中即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源(yuán)乃(nǎi)在古印度(dù)的社会风(fēng)俗之(zhī)中;小而言之，其源则在释迦降生的历史传说之中。中国(guó)历(lì)史记载佛诞为周昭王二十四年(nián)(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时(shí)，一手指天，一手指地，说(shuō)“天上(shàng)天(tiān)下，惟(wéi)我(wǒ)独(dú)尊”，于是大地为之震(zhèn)动，九龙吐水为之沐(mù)浴。因此各国各民族的佛教徒通常都以浴(yù)佛等方式纪念佛的诞辰(chén)。

佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农历四月初八(bā)，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自(zì)古以来，在当天佛教庙(miào)宇都举(jǔ)行(xíng)一连(lián)串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛(fú)祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以及礼请法师(shī)开坛说法，说教论道。

　　佛教徒(tú)都(dōu)会在这一(yī)天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国(guó)家和地区包括中(zhōng)国大陆、日本、韩国、台(tái)湾(wān)、蒙古(gǔ)、越南、香港及澳门(mén)。

　　历(lì)史上，由于(yú)各(gè)地历法(fǎ)的(de)转换，依据不(bù)同(tóng)佛经以及流(liú)传到不同地域形成(chéng)的传统，可能在公(gōng)历日(rì)期上差(chà)距(jù)甚大。

佛诞(dàn)日是什么(me)时候？

　　佛诞(dàn)日为每(měi)年的农历(lì)四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟(móu)尼佛出生于公元前565年，是古印度(dù)迦毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境(jìng)内）王子。

　　在古印度佛(fú)教(jiào)中即为一(yī)种重要(yào)仪式(shì)，其源则在释(shì)迦(jiā)降生的历史记载之中。

　　佛诞(dàn)日又名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华会，这是佛教传入中(zhōng)国后(hòu)兴起的宗(zōng)教节(jié)日，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴佛(fú)、斋会、结(jié)缘(yuán)、放生(shēng)和求子在过去(qù)广为流(liú)行。

　　例如(rú)2019年1月13日，农历十二月初八，是释迦牟尼佛成道日，又称成道(dào)会、成(chéng)道节(jié)，民(mín)间又叫(jiào)作腊八(bā)节(jié)。

　　扩展资料(liào)：

　　关于释迦牟(móu)尼之(zhī)成(chéng)道(dào)日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因果经》作二月八日，《佛说灌佛(fú)经(jīng)》《方等般(bān)泥洹经(jīng)》作(zuò)四月八日，《大唐西域记》作三月八日或(huò)三月(yuè)十五日，《俱(jù)舍(shě)论疏》《佛(fú)祖(zǔ)统纪》皆发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(jiē)取二月八(bā)日之(zhī)说。

　　宋代高(gāo)僧(sēng)赞宁撰(zhuàn)《大(dà)宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓(wèi)腊月乃周(zhōu)之二月(yuè)，因周历以建子立正，其(qí)二(èr)月即夏历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞日要(yào)做(zuò)的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在(zài)农(nóng)历(lì)四月八(bā)日，各(gè)地佛(fú)寺举(jǔ)行佛诞进(jìn)香(xiāng)。

　　在北方地区则传(chuán)说农(nóng)历四月(yuè)十八日为泰(tài)山娘娘(niáng)——碧霞元(yuán)君的生日(rì)，即举行妙峰山(shān)庙会，南方(fāng)地区龙华、九(jiǔ)华、姑苏(sū)等地也均(jūn)有盛(shèng)大(dà)庙会。

　　庙(miào)会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中国的庙会是多(duō)元的，既有佛寺(sì)庙(miào)会，也有道教(jiào)庙会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙会，北发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系(běi)京的(de)妙(miào)峰山(shān)庙会既有道教内容，也有不少佛教成(chéng)分，但(dàn)它的花会却是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会、善会(huì)，由僧家召集，请善男信女(nǚ)在(zài)农历四月八日赴(fù)会，念佛经、吃斋，由于与会者要吃饭(fàn)，必须交(jiāo)“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人(rén)们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不落(luò)夹”，“不落(luò)夹”为蒙古语，是对(duì)粽子的称呼(hū)。

　　还(hái)有(yǒu)一种乌饭(fàn)，方法(fǎ)是以(yǐ)乌(wū)菜水泡米，蒸出后(hòu)为乌米(mǐ)饭。

　　这(zhè)种食品本为(wèi)敬佛供(gōng)品，后来演(yǎn)变为浴佛节的饮食。

　　当时(shí)还有(yǒu)放(fàng)船施粥(zhōu)的(de)风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛节(jié)中还有一(yī)种结缘活动。

　　它是以施舍的形式，祈求结来世之缘。

　　民间舍(shě)豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫(gōng)中(zhōng)要煮(zhǔ)青豆(dòu)，分赐宫(gōng)女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百度百科-浴佛节

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