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无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性
助词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。
出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八十一(yī)字,作(zuò)者借赞美陋室抒写(xiě)自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。
《陋(lòu)室铭(míng)》词类(lèi)活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有(yǒu)仙则名
⒉灵:形容词(cí)活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。
例句:水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳:形容词的使动(dòng)用(yòng)法,使(shǐ)……感到(dào)劳累。
例句:无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)
⒍上:方位名词作动词,蔓上(shàng)。
例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿
⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
《陋室铭(míng)》古今异(yì)义⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体(tǐ);
今常用义为(wèi):样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音;
今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))
5.可以调素(sù)琴(调:弹奏(zòu);
今义(yì)为:调解(jiě))
之有什(shén)么意思文(wén)言文
1. 文言文中(zhōng),之有什么意思
之(zhī)
释义 zhī
①到……去(qù)。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示(shì)代词(cí),相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺相如(rú)列传》:“均~二策,宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。
”
③第三(sān)人称代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。
《论积贮疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指(zhǐ)代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方。
《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”
⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语(yǔ)和中心词(cí)之间,表(biǎo)示(shì)修饰、领属(shǔ)的关系,相当于“的(de)”。
《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防川(chuān)。
”
⑦用在主谓之间,取消句子独立性,一般不(bù)必译出。
《师(shī)说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙(yá)~利(lì)。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。
”
⑩用(yòng)宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间的副词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰(shì)语之间,表示(shì)对方(fāng)位、时间、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊(bì)。
”
2. 文言文中的 之(zhī) 有什(shén)么(me) 意思(sī)
解析: 用作代词,分几种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。
代人多(duō)是第三人称。
译为"他"(他们(men))、"它"(它(tā)们(men))。
作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主语。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。
可译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定语。
如(rú): 均之(zhī)二策。
(《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标(biāo)志。
用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有的可不译。
如: 若能(néng)以吴、越之众与中(zhōng)国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。
如: 古人之观(guān)于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也。
(《游褒(bāo)禅(chán)山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。
用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语或(huò)介词之前(qián),译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词。
当(dāng)主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性的(de)作用,可不译。
译(yì)时也可省去(qù)。
如: 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。
用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义(yì),译时应省去。
如: 顷之(zhī),烟炎(yán)张天。
(《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言(yán)文中之(zhī)有哪些(xiē)意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。
(《陈涉(shè)世(shì)家》)
③孔文子(zi)何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之(zhī)问之。
(《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译事物名称。
①学(xué)而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦毙之。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼(láng)又至。
(《狼》)
二(èr)、助(zhù)词:
1、结构助词(cí),译作“的(de)”
①君之病在(zài)肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面(miàn)而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命(mìng)之(zhī)所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公(gōng)》)
③虽我之死(sǐ),有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词(cí),凑足音节。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意思
一、作助词(cí)用。
主要(yào)用法(fǎ)有四种类型: 1、结构助词。
相当(dāng)于现代(dài)汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间(jiān),作(zuò)定语(yǔ)的标志。
其格(gé)式为:定语+之(zhī)+中(zhōng)心语。
例(lì)如: ①故时(shí)有物外(wài)之趣。
(沈复《幼(yòu)时记趣》)译:物体本身以(yǐ)外的(de)乐(lè)趣(qù)。
②于厅事(shì)之东北角。
(林嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。
③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。
(周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。
④览(lǎn)物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们(men))观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路(lù)的远近。
⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。
(魏学伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花(huā)的爱(ài)好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓(wèi)句成(chéng)为句子成分(fēn)或复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如(rú): ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不(bù)染。
(刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不受到沾染。
②无丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道(dào)之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理想(xiǎng)实施的时候。
3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调(diào)音节、舒缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公(gōng)将(jiāng)要(yào)击鼓(gǔ)进攻了。
②久之(zhī),目(mù)似暝,不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思意暇甚。
(蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。
通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾(bīn)语时,放在动词谓语(yǔ)前。
其格式为:宾语+之+谓(wèi)语。
例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何(hé)陋?” “宋(sòng)何罪之有?”即为“宋有何(hé)罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调(diào)定语(yǔ),常把定(dìng)语(yǔ)放在中心(xīn)语的后(hòu)面。
例如: 马之千里者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马(mǎ),一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食(shí)。
二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之(zhī):代(dài)指桃花源人。
②亲戚(qī)畔(pàn)之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指齐(qí)国(guó)军队。
④又(yòu)数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷(péng)覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。
之:代指(zhǐ)船(chuán)舱。
⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小(xiǎo),水落(luò)石出”。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。
之:它(tā),代(dài)指窗(chuāng)户。
2、指(zhǐ)示代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、不甚是什么意思解释,不甚了然是什么意思“那样”等。
例(lì)如: ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。
(陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。
之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。
② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。
之(zhī):代指桃花源事。
②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小山。
三、作动(dòng)词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂上休息。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。
③又间令(lìng)吴广之(zhī)次所旁丛祠中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思
"之"字在文言文中有到(dào)、去、的意(yì)思,词性不同意思不同(tóng)。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代(dài)词用
(1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记(jì)》)
当“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用(yòng)法为代词(cí)。
可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作(zuò)动词用
(1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到(dào),去(qù)的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的
“之”用作动词也是(shì)有规律可循(xún)的。
动词“之”的(de)后(hòu)面一般会跟一(yī)个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某(mǒu)地”的句式(shì)。
3、“之”作助(zhù)词(cí)用
(1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结构助词,定(dìng)语的标志。
当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助(zhù)词“的”解,有的可(kě)不译。
(2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不译。
徐(xú)公不若(ruò)君之美也(yě)。
(《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)
子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)
结(jié)构助词。
当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之间时,起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。
辍耕之垄上,怅恨久之。
(《陈(chén)涉世家》)
音节(jié)助词。
用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作用,无义(yì),译(yì)时应(yīng)省去(qù)。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语解(jiě)释】
2、第(dì)三(sān)人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用(yòng)于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。
6、结构助(zhù)词,相当(dāng)于“的”。
7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句子独立(lì)性的作用。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了