什(shén)么叫人(rén)文(wén)关(guān)怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面

概念起源(yuán)

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文(wén)主义(yì)传(chuán)统，其核(hé)心在于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关(guān)怀人的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性(xìng)差异，关心(xīn)人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　具体(tǐ)来说(shuō)，包括层层递进(jìn)又密(mì)切(qiè)相关的几(jǐ)层涵义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质(zhì)生命的存在，更是一种精神、文化(huà)的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论是在推动社会(huì)发展还是实现自身发展方面都居于核心地位或支配(pèi)地位(wèi)。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重(zhòng)人的主体性。

　　人不仅是物(wù)质(zhì)生活(huó)的(de)主体，也是政治生(shēng)活、精神生活乃至(zhì)整(zhěng)个(gè)社会生活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活(huó)、提高人的生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方(fāng)面、多(duō)层次的(de)需(xū)要。

　　不仅关心人物质层面的(de)需要，更关心(xīn)人精神文化层面(miàn)的需(xū)要;不仅(jǐn)创(chuàng)造条(tiáo)件满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着力于人的自我发(fā)展、自我完善需要(yào)的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动的发展，而不是由(yóu)外力强制(zhì)的发(fā)展;是各方面(miàn)素质都(dōu)得到较(jiào)好的发展或达到一(yī)定(dìng)水平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基(jī)础上的全面发展，是与个性(xìng)发(fā)展相辅(fǔ)相成的全面发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为(wèi)本(běn)位的世界观，集(jí)中(zhōng)体现为对(duì)人本身的(de)关注、尊重和(hé)重视，它着(zhe)眼于(yú)生命关怀，着眼于(yú)人性，注(zhù)重人的(de)存在、人的价(jià)值、人的(de)意义尤其是(shì)人的心灵、精神(shén)和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会(huì)的(de)主体、历史的主体，又是自身存在(zài)的价值主体，人不同于(yú)一般的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因此，文明建设(shè)的(de)根本是精神。

　　人(rén)文精神倡(chàng)导(dǎo)把(bǎ)情感看作(zuò)人(rén)的基本存在方式(shì)，社(shè)会要关注人的精神(shén)状(zhuàng)态和(hé)内在需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞速发展，人民(mín)的物质(zhì)生(shēng)活(huó)水(shuǐ)平得到了(le)极大的提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣(yī)食(shí)之忧得到解决，市场化为人们(men)带来了(le)丰厚(hòu)的利(lì)润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经济的实用性与功利性特征，又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代社会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感(gǎn)关怀的迫切需要必将替代对物质生活的(de)迫切需要，另一方面却是这种需八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇(xū)要与社会(huì)所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月(yuè)的(de)全国宣传工作会(huì)议(yì)上，江(jiāng)泽民总(zǒng)书(shū)记对(duì)宣传工(gōng)作提(tí)出了(le)以科学的理(lǐ)论武装人，以正确(què)的舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑(sù)造人(rén)，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的要求(qiú)，这一思想立足(zú)于(yú)人的(de)自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现(xiàn)出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重(zhòng)要(yào)的宣传途径和最常见的文(wén)化载体，应当担负起历史的重任，体(tǐ)现出深(shēn)刻的(de)人(rén)文关怀。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报(bào)道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价值(zhí)和(hé)文化价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻(wén)报道赢得(dé)更多的(de)读(dú)者(zhě)，为自身的发展开(kāi)拓更为广阔的天地(dì)。

　　从(cóng)这(zhè)一点来(lái)说，走进市场与(yǔ)人文(wén)关(guān)怀并不矛盾，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和(hé)人的(de)价值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性思考，关(guān)怀(huái)人(rén)的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地(dì)位(wèi)和(hé)个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人(rén)的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文关(guān)怀的提出，体现了执政党对(duì)人的(de)关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治(zhì)工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人们正(zhèng)确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫(cuò)折和荣(róng)誉。

人(rén)文关(guān)怀是什(shén)么意思？

　　人文关怀(huái)就是对人(rén)的生存(cún)状况的关怀、对人(rén)的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定，对人类(lèi)的解放与自由的追(zhuī)求(qiú)。

　　人文关(guān)怀，一般认为(wèi)发端于西方(fāng)的人(rén)文主义传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合(hé)人性的(de)生(shēng)活条件(jiàn)的(de)肯定和对(duì)人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人文关怀精神(shén)在西周初(chū)期就已经初见端倪，到春秋后期逐渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出(chū)现(xiàn)人八一勋章享受什么待遇，得了八一勋章享受什么待遇文一词，意指人际间(jiān)相(xiāng)互关系准(zhǔn)则。

　　在中国(guó)传统人(rén)文关怀(huái)思想中，在(zài)处理人(rén)与人(rén)之间的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义理智(zhì)信等(děng)规(guī)范，在处世立身方面提出诸如(rú)自强、知耻(chǐ)、明智、节制等(děng)规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为(wèi)本、注重人对(duì)于真善(shàn)的(de)追求等(děng)方(fāng)面做出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒家主张(zhāng)把精力(lì)集中到人事方(fāng)面(miàn)，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神而近(jìn)人的人文主义(yì)道路(lù)。

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