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夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元(yuán)前1600年），是(shì)中国史书中记载的第(dì)一个(gè)世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认为夏朝共传14代(dài)、17后（夏统治者在(zài)位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝(dì)），建立(lì)者为(wèi)禹，定(dìng)都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书(shū)记载(zài)，禹本来传位于益，但益却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史被看作(zuò)是中国历史上家天下(xià)的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏(shì)中央王室在血缘上有宗法关系，政(zhèng)治(zhì)上有分封关系，经(jīng)济上(shàng)有(yǒu)贡赋(fù)关系(xì)，大致构成夏(xià)王朝的(de)核心领土范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据(jù)史书记载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族与周围其他部(bù)族之(zhī)间争夺联(lián)盟首领的频繁战争。

　　夏部(bù)族大(dà)约(yuē)是在中国古史传说中(zhōng)的(de)颛(zhuān)顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其(qí)中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启（即夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认为颛顼五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何(hé)，这些记述表明，夏部(bù)族很(hěn)有(yǒu)可能是颛顼部(bù)落的一支后裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚形(xíng)成的一(yī)个部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东(dōng)迁至晋南、豫(yù)西伊(yī)洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区域大致在今河(hé)南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国(guó)年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大(dà)禹(yǔ)生石纽，西夷人(rén)也。

　　近(jìn)人的(de)研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着(zhe)对(duì)禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒认为，夏(xià)朝的(de)主要(yào)部族是羌，根据由汉至(zhì)晋五(wǔ)百年(nián)间长(zhǎng)期流(liú)传的羌族传说，没(méi)有理由再说夏不(bù)是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新证》运(yùn)用考古新证夏(xià)羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以(yǐ)禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文化与晋(jìn)南豫北原有的文(wén)化(huà)相(xiāng)结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城(chéng)是夏人首都(dōu)，但石峁文化更接近狄(dí)的(de)系统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背景下理解禹出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛西(xī)北文化系统或戎狄背景，那么(me)就不能排除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少(shǎo)年了

　　夏朝(cháo)在约前2070年建立，到前1600年(nián)结(jié)束，距今（2019年）已(yǐ)经有(yǒu)四千余年了(le)。

　　夏朝(cháo)是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的第一个(gè)世袭(xí)制朝代。

　　根(gēn)据史(shǐ)书记(jì)载，禹传位于子(zi)启，改变了(le)原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝为商朝所(suǒ)灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为(wèi)中国的代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认(rèn)为是中国第一个(gè)古代(dài)王朝，曾被定义为历史(shǐ)上第一个(gè)奴隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪(jì)年(nián)》的(de)说法(fǎ)，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共(gòng)传了14代，经(jīng)历了(le)17个(gè)王，总共存(cún)在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中国(guó)历(lì)史教科书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在(zài)有关夏朝(cháo)的(de)史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和(hé)《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只能(néng)知道夏朝历史上发生过(guò)大禹治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国(guó)、少康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴政等不多的几件(jiàn)大(dà)事。

　　即使如此，古人(rén)对夏(xià)朝的存在(zài)依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民(mín)国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始(shǐ)重新检讨(tǎo)上(shàng)古史(shǐ)事，其中就包括(kuò)了对夏朝真实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪(jì)中后(hòu)期(qī)至今，国内外不(bù)少(shǎo)历史(shǐ)著(zhù)作、历史(shǐ)教(jiào)科书都是从商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前的(de)历史视为(wèi)传说时(shí)代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

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夏(xià)朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年(nián)的。

　　夏朝（约(yuē)公(gōng)元前2070年-约(yuē)公元(yuán)前1600年），是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统治者在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)本来(lái)传位于(yú)益，但(dàn)益却让位给禹的儿(ér)子启(qǐ)，这段历史被看作是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始(shǐ)。

　　夏的十一(yī)支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室(shì)在血缘上有宗法关(guān)系，政治上有分封(fēng)关系，经(jīng)济上有贡赋(fù)关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的核(hé)心领土范围。

夏(xià)族(zú)起源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部族之(zhī)间(jiān)争夺联盟首(shǒu)领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约(yuē)是在中国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的(de)。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛顼之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五(wǔ)世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述表(biǎo)明(míng)，夏部族很有可能(néng)是颛顼(xū)部落(luò)的一(yī)支后(hòu)裔，是(shì)黄帝后(hòu)裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与(yǔ)炎帝的一支共工氏(shì)通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一(yī)开(kāi)始居住于(yú)渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西(xī)伊洛流(liú)域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大(dà)致在今河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史(shǐ)记(jì)·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝王(wáng)世纪(jì)》：孟(mèng)子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两(liǎng)汉(hàn)魏晋(jìn)时期，仍(réng)广泛流传着禹出自西羌的传说，称禹为(wèi)戎禹(yǔ)，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇(chóng)拜(bài)。

　　历(lì)史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百(bǎi)年(nián)间长期流传(chuán)的(de)羌族(zú)传说，没(méi)有理由(yóu)再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考古新证(z裤子72a是多大尺码裤子72a和76a差别大吗hèng)夏羌文(wén)化(huà)关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代(dài)表(biǎo)的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁(mǎo)古城是夏人首都(dōu)，但石(裤子72a是多大尺码裤子72a和76a差别大吗shí)峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北(běi)狄(dí)无关。

　　而如(rú)若在更广(guǎng)的(de)背景(jǐng)下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即(jí)禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背景，那(nà)么(me)就不(bù)能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。