在(zài)佛教(jiào)中有(yǒu)很多菩萨。如果不是比(bǐ)较(jiào)专业的(de)人(rén)士估计很多(duō)连名(míng)字(zì)都说不上(shàng)来。不过其中有(yǒu)几位菩(pú)萨是(shì)大家经常听(tīng)说(shuō)的。有观世音普赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然大(dà)家常常听说可(kě)还是有很多问题是不知道的。比(bǐ)如地藏王菩(pú)萨都保佑什(shén)么。地藏王(wáng)菩萨的生(shēng)日是什么(me)时候。这些大家(jiā)都不是很了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编(biān)一起来(lái)大(dà)致的了解一下这(zhè)些问(wèn)题(tí)吧！烧地香是怎么由来的(de)？

地藏(cáng)王(wáng)菩萨

因为每一尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的范文。打个比较(jiào)简单的比方，有的人想要(yào)孩(hái)子他们(men)就会(huì)去寺庙中为送子(zi)观音上香希望能够(gòu)赐(cì)给他(tā)们孩子。送子观音主要(yào)管的就(jiù)是给凡人送孩子(zi)。所以每位神(shén)圣都有他们(men)专门(mén)保佑的事情。地藏王菩萨菩萨(sà)不仅能(néng)够(中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵gòu)保(bǎo)佑活着的人家庭兴旺平安(ān)健(jiàn)康。同样也保佑阴间(jiān)的灵魂(hún)能够修正行(xíng)能(néng)够早(zǎo)日超(chāo)度。

地来藏(cáng)菩萨(sà)是尊师敬长的(de)表率、榜样。他代(dài)表着大孝和(hé)大愿。地(dì)藏(cáng)菩萨因为发过(guò)愿，地狱(yù)不空誓不成佛(fú)。所以(yǐ)他去地狱(yù)众生救(jiù)度众生。佛和菩萨可不(bù)是(shì)民间迷信所说的(de)管片似(shì)的，他们是开(kāi)了大智慧，证得(dé)不生不(bù)死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远脱(tuō)离苦的圣者果位。每一(yī)位菩萨(sà)都是大慈大悲的化身。地藏王(wáng)菩(pú)萨也是(shì)人(rén)们最常提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗七月三十(shí)为“地藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香，地上支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置(zhì)油膏、香(xiāng)屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷(xiàng)遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插(chā)香还有一个传说(shuō)。每至农历七月(yuè)三十日，高钱(qián)村家家户户便于门(mén)前插上一拄(zhǔ)上香。以祈求神(shén)灵保佑。而(ér)这(zhè)一(yī)风俗的(de)由(yóu)来(lái)。还有着一段神奇的传(chuán)说:相(xiāng)传清朝光(guāng)绪年间东钱湖(hú)一带连日干旱，烈日(rì)当空溪水干涸地中(zhōng)颗(kē)粒无(wú)收(shōu)。然(rán)而(ér)不(bù)幸却又接踵而至。

地藏王菩萨

家(jiā)中的次子偏(piān)偏患上天花，忻家(jiā)之妻只好祈求上(shàng)天保佑。但家中一贫如洗。连(lián)供天灵的神龛也早已变(biàn)卖，因此钱(qián)氏只(zhǐ)好将(jiāng)供品置于门(mén)前，又(yòu)在地上插(chā)上香烛诚心祈福。恰巧当日正乃地(dì)藏(cáng)往菩(pú)萨(sà)开眼之日(rì)被其感动(dòng)因而施(shī)展法力普(pǔ)渡众生，次日忻(xīn)家之子(zi)竟奇迹般(bān)痊(quán)愈。而后不久(jiǔ)当地乌云(yún)密布天降甘(gān)露(lù)万物复苏往日干涸的(de)河道又流(liú)淌着淳淳清(qīn中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵g)水(shuǐ)。后人为(wèi)报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保留(liú)至今。

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