劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话(huà)的意思是什(shén)么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意思是“劳心者治人，劳力者治(zhì)于(yú)人”这(zhè)句话的意思(sī)是：脑力劳动者(zhě)统治人，体力劳动者(zhě)被(bèi)人统治的。

　　关(guān)于劳心者治人劳力者治于(yú)人这句话的(de)意思是什么，劳心(xīn)者治人 劳力者治于(yú)人是什么(me)意思以(yǐ)及劳心者治人劳力者(zhě)治于人这句话的意思是什(shén)么(me)，劳心者(zhě)治人劳力者治于人这句话出(chū)自哪里，劳心(xīn)者治(zhì)人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么(me)意思，劳心者治人 劳力者治于人原文，劳心(xīn)者治人(rén)劳力(lì)者治于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

劳心者(zhě)治(zhì)人劳力(lì)者治于人这句话的(de)意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思(sī)

　　“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的(de)意思(sī)是：脑力劳动者统治人，体力劳动者被人统治(zhì)。

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕(téng)文公(gōng)章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心(xīn)者就是(shì)指领导(dǎo)者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领(lǐng)导，但是成(chéng)为一个领导者真的不容易，成功(gōng)领导的关键是成功管理他人的(de)能(néng)力。

　　“遇(yù)横逆(nì)之来而不怒(nù)，遇变故(gù)之起而不惊(jīng)，当非常之谤而不辨”，可以做领导(dǎo)者；

　　有(yǒu)胆(dǎn)识，有(yǒu)立场(chǎng)，有广泛的交际能(néng)力(lì)，能独当一面，可以(yǐ)做中级(jí)领导；

　　识人不爽，用人不刻，加上上面的所有的特质，才能做一个高级领(lǐng)导(dǎo)；

　　如果个中能力运(yùn)用自如，做一(yī)个顶级领导就(jiù)没有问题了(le)。

　　内在素质越高(gāo)，成为领导者的级别(bié)也(yě)越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领(lǐng)导(dǎo)必(bì)修(xiū)的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织(zhī)的(de)成功得力于(yú)20%的人的努力，成功的领导(dǎo)都具(jù)有一双识人(rén)慧眼。

　　用(yòng)人是内(nèi)功的体(tǐ)现，一(yī)匹狼(láng)领导的(de)羊群能够(gòu)打败(bài)一(yī)只羊领(lǐng)导(dǎo)的狼群(qún)。

　　没(méi)有(yǒu)无用的人，只(zhǐ)有错误的位置。

　　把正确的人(rén)放在正确的位置，这是高(gāo)明的用人方(fāng)法。

　　能识(shí)人、会(huì)用人，更具有(yǒu)领导素质，就可以考虑做领(lǐng)导(dǎo)了。

劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)。是(shì)什么意思(sī)？

　　意思是：下(xià)等的(de)做体(tǐ)力劳动，中(zhōng)等的橘羡(xiàn)做脑(nǎo)力劳动，上等的统(tǒng)治者别(bié)人(rén)，该句(jù)引申(shēn)于孟子的《孟子·滕文公上》，原文(wén)如下(xià)：

　　原文(wén)：故曰：或(huò)劳心，或(huò)劳力；劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力(lì)者治于(yú)人(rén)；治于人(rén)者(zhě)食人，治人(rén)者食于人：天(tiān)下之通义。

　　释义：所以(yǐ)说有的(de)人做脑力劳动，有的人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者统治人(rén)，体力劳(láo)动者受人统治；被(bèi)统治者供养(yǎng)别人，统圆伏拍治者被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战国中期孟子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟(mèng)子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著录(lù)《孟(mèng)子》十(shí)一篇，现存七(qī)篇十(shí)四卷。

　　总字数(shù)三万(wàn)五千余字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本(běn)《孟(mèng)子外书》系明(míng)姚士粦伪(wěi)作）。

　　书(shū)中记(jì)载(zài)有孟(mèng)子及其弟子(zi)的(de)政(zhèng)治、教厅裤育(yù)、哲学、伦100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米理(lǐ)等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活动。

　　古代(dài)考试主要考(kǎo)《四书》与《五经》。

　　劳心者(zhě)治人劳力者治于人这(zhè)句话的意思(sī)是什么，劳心者治人 劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人是什(shén)么(me)意(yì)思是“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”这句(jù)话的意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体力劳动者被人统治(zhì)的。

　　关于劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力(lì)者治于人是什么意(yì)思(sī)以及(jí)劳心者(zhě)治(zhì)人劳力者治(zhì)于人这句话的意思是什(shén)么，劳心者治人劳力者(zhě)治于人(rén)这句话出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人 劳(láo)力者(zhě)治于人(rén)是什(shén)么(me)意(yì)思，劳心者治人 劳(láo)力者(zhě)治于(yú)人(rén)原文，劳心者治(zhì)人劳力者治于人谁说的等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

劳心者治人(rén)劳力(lì)者治于人这(zhè)句话(huà)的意思是什么，劳心者(zhě)治人 劳力者治(zhì)于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治人(rén)，劳(láo)力者治于人”这句(jù)话(huà)的(de)意思是：脑力劳动者统治人(rén)，体(tǐ)力劳动者(zhě)被人统治(zhì)。

　　“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公章句(jù)上(shàng)》。

　　这句(jù)话中的劳心者就(jiù)是指领导(dǎo)者，劳力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为(100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米wèi)一个领导者真(zhēn)的不容(róng)易，成功领导的(de)关(guān)键是成(chéng)功管(guǎn)理他人的能力。

　　“遇(yù)横逆之(zhī)来(lái)而不怒，遇变故之起而不惊，当非常之谤而(ér)不辨”，可(kě)以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛(fàn)的交(jiāo)际能力，能独当一面，可以做中级(jí)领(lǐng)导；

　　识人(rén)不爽，用人不(bù)刻，加上上面的(de)所有(yǒu)的特质，才(cái)能(néng)做一(yī)个高级领导；

　　如(rú)果个中能(néng)力运用自(zì)如，做一个顶级领导(dǎo)就没有(yǒu)问题(tí)了。

　　100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米内(nèi)在素质越高，成为领(lǐng)导(dǎo)者的级别(bié)也越高(gāo)。

　　比如，识人是内功，也是成(chéng)为领导必修的基础课。

　　千军易得，一将难求；

　　组织的成功得力于20%的人的努力，成功的(de)领导都具有一(yī)双识人慧眼。

　　用(yòng)人是(shì)内功(gōng)的(de)体现，一匹狼领导的(de)羊群能够打败一(yī)只羊(yáng)领(lǐng)导(dǎo)的狼群。

　　没有无用的人(rén)，只有错误(wù)的位置(zhì)。

　　把正(zhèng)确的人放在正(zhèng)确(què)的位置(zhì)，这(zhè)是高明的用人(rén)方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领(lǐng)导素质，就可以考虑做领导了。

劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于(yú)人(rén)。是什么意思？

　　意思(sī)是：下等(děng)的(de)做体力劳动(dòng)，中等的(de)橘(jú)羡做脑(nǎo)力劳(láo)动，上等(děng)的(de)统治者别人，该句引申(shēn)于孟子(zi)的《孟子·滕文公上》，原文如下(xià)：

　　原文：故曰(yuē)：或劳心(xīn)，或劳力(lì)；劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者治(zhì)于人；治于人者食人，治(zhì)人者食于人：天下之通义。

　　释义：所以说有的(de)人(rén)做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统治人，体力劳动者受人(rén)统(tǒng)治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍(pāi)治者被(bèi)人供养，这(zhè)是(shì)普天之下通(tōng)行的原则(zé)。

　　扩展资料(liào)：

　　战国(guó)中期孟(mèng)子及其弟子万(wàn)章、公孙丑等著(zhù)。

　　最早见于(yú)赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作也，故总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一(yī)篇(piān)，现存七篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五千余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本《孟子外书(shū)》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有孟(mèng)子及(jí)其(qí)弟子的政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等(děng)思想观(guān)点和政治(zhì)活(huó)动。

　　古代考试(shì)主要考《四书》与《五经(jīng)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 100厘米等于多少分米，100厘米等于多少分米多少米