周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思(sī)是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一(yī)样，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐(cì)养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕失(shī)去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的(de)时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更(gèng)难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只有(yǒu)杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传(chuán)》第三卷：“成(chéng)王将伯秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出(chū)食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下归心是(shì)什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞(cí)土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政(zhèng)治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完(wán)全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒(shū)情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所作的高度艺(yì)术化(huà)的表现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什(shén)么解释是我要像周(zhōu)公一样(yàng)，像(xiàng)天下(xià)英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还怕(pà)失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷切开的南瓜可以放冰箱吗，南瓜切了一半放冰箱能留几天(juǎn)：“成王将伯秦（周公之(zhī)子(zi)）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是(shì)，一次(cì)洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害(hài)怕在(zài)这个世界上(shàng)失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人(rén)才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心是什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来(lái)看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着(zhe)将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策(cè)略服(fú)务的；然(rán)而(ér)它那(nà)政(zhèng)治内容和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律来取得(dé)预期的(de)社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意(yì)义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这(zhè)一主(zhǔ)题所作的高(gāo)度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的(de)肯(kěn)定。

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