太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极(jí)青(qīng)华大(dà)帝的。关于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是(shì)谁(shuí)的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒(tú)弟，太(tài)乙天尊是谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真(zhēn)人(rén)吗

　　太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三(sān)清是平(píng)起平坐，应化(huà)十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法力，座(zuò)下九头(tóu)狮子(zi)一(yī)声吼就(jiù)能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业(yè)力之说(shuō)，

　　但是(shì)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业(yè)力的象征血池(chí)化为莲池，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨(sà)和观(guān)世(shì)音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大帝(dì)。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，又(yòu)称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上(shàng)帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而(ér)功(gōng)德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身(shēn)，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼铁罐施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音(yīn)柳再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了枝净(jìng)瓶的造型应早于救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共(gòng)同的(de)救苦职能也(yě)导(dǎo)致(zhì)二者的(de)图(tú)像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为同(tóng)一类神祇(qí)共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼任(rèn)军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大(dà)帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位的(de)话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必(bì)是最大的，但是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊(zūn)的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排(pái)在第二位(wèi)的是老(lǎo)君(jūn)。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是(shì)排名在(zài)第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排名第(dì)一的大(dà)帝(dì)，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他(tā)们的排名(míng)之所以(yǐ)与太乙救苦天尊没法比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一(yī)个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁能成(chéng)仙(xiān)，谁(shuí)该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮负(fù)责(zé)开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他(tā)面(miàn)子，真(zhēn)武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四(sì)府里也不(bù)过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊(zūn)，全称为太乙救苦天(tiān)尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响，通常在我们见到的太乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵(líng)验(yàn)记》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又(yòu)《青(qīng)玄济炼铁罐施自全(quán)集(jí)》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而(ér)功德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮之(zhī)仙(再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了xiān)驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节(jié)等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神(shén)位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界(jiè)。

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