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七月既望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一(yī)天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好年二(èr)月十六日，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日(rì)，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两(liǎng)次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中(zhōng)隐(yǐn)慎国(guó)文学(xué)上有着很高的文(wén)学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月既望是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十(shí)七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达(dá)到的(de)状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既(jì)望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山(shān)后升(shēng)起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛(fàn)游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟(pì)，在中自然堂雪域精粹适合什么年龄，自然堂紫色和蓝色哪个好隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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