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瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思

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  发生(shēng)在西溪,为始建于西汉中叶的(de)一个古(gǔ)镇,在这(zhè)块古老的土地上流传着董永(yǒng)与七仙女的传奇(qí)故事。

  而与这个(gè)传奇故事有(yǒu)关的地名传说却(què)更(gèng)为当地群(qún)众所津津乐道(dào),久传不衰。

  西溪镇西北角有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说(shuō),东(dōng)汉初(chū)年董永就出生在这个村(cūn)子里。

  早在南宋时的《方舆(yú)胜览》中就有(yǒu)记载(zài):“海陵西(xī)溪(xī)镇(zhèn),汉(hàn)孝(xiào)子董永故(gù)居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉董永(yǒng),西溪镇人,父亡,贫无以葬(zàng),从(cóng)人贷钱一万,以身作佣……”。

  所以说“董家舍(shě)”与董永有关是有一定依据(jù)的。

  西溪镇(zhèn)北(běi)有一水(shuǐ)塘(táng),叫“凤(fèng)凰(huáng)池”,昔日池水碧波(bō)荡漾,清澈见底。

  传说(shuō)王母娘娘的七个女儿(ér)常来此沐浴。

  传(chuán)说七仙女深(shēn)为董永的勤劳和孝心所感动,一日在众(zhòng)姐(jiě)姐的帮助(zhù)下,乘(chéng)鹤下凡来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得(dé)名“鹤(hè)土(tǔ)仑(lún),即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七仙(xiān)女下凡后(hòu),在西溪南面(miàn)的“十(shí)八里河(hé)口”与董永相(xiāng)遇,后在(zài)“十八里河口”附近的(de)老槐(huái)树下,二人(rén)拜天地成了亲。

  天(tiān)长日久(jiǔ),十(shí)八里河口旁边的村(cūn)庄也成了“河口”村(cūn)(今属台南(nán)镇)。

  西溪西广福寺后院内有(yǒu)一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传说是七仙女(nǚ)当(dāng)年为帮助董永赎(shú)身而(ér)替曹长者家(jiā)织(zhī)300匹(pǐ)云(yún)锦时汲水缫丝的一(yī)口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口(kǒu)小而中(zhōng)宏深,味极甘,大旱不涸,每至春(chūn)深,井生(shēng)草根长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献(xiàn)选自《搜(sōu)神记》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少(shǎo)偏孤,与父居,肆力田亩,鹿车载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与钱一万(wàn),遣(qiǎn)之。

  永行三年丧毕。

  欲还主(zhǔ)人,供其(qí)奴职。

  道逢一妇人(rén)曰(yuē):“愿为子妻。

  ”遂与(yǔ)之俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之(zhī)惠,父丧收藏。

  永虽小人,必欲服(fú)勤致力,以(yǐ)报厚德(dé)。

  ”主曰:“妇(fù)人何(hé)能?”永曰(yuē):“能织。

  ”主曰(yuē):“必(bì)尔者,但令妇为我织缣百匹(pǐ)。

  ”于(yú)是永妻为主人家织(zhī),十日而(ér)毕。

  女出门(mén),谓永曰:“我,天(tiān)之织女(nǚ)也。

  缘君至孝(xiào),天帝令(lìng)我助君偿债(zhài)耳。

  ”语毕,凌(líng)空而(ér)去,不知所在(zài)。

  诗文翻译

  汉(hàn)朝董永是千乘人。

  年少时就死了母亲,和(hé)父亲住在一起。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载(zài)着父亲,自己(jǐ)跟在后面。

  父亲死了,没有什么东西埋葬,就自己卖身为奴(nú),用(yòng)(卖身的钱)供(gōng)办丧(sàng)事用。

  主(zhǔ)人知道他贤能,给了他(tā)一(yī)万钱而(ér)且打发他自由地走(zǒu)了。

  董永行完了三年守(shǒu)丧之礼,要(yào)回到主人家,再去做奴仆(pū)。

  在道上碰见(jiàn)一个女子对(duì)他说:“(我)愿(yuàn)意做你的(de)妻子。

  ”于(yú)是董永就(jiù)和(hé)她一起(到主人家去(qù)了)。

  主人对(duì)董永说:“(我(wǒ))把(bǎ)钱给(gěi)了(le)你了。

  ”

  董永说:“蒙受您的恩惠,(使我)父得(dé)以收葬。

  我虽(suī)然(rán)是贫穷无知的人,一定要勤(qín)劳服侍尽心尽(jǐn)力,来(lái)报答您的大德。

  ”主人说:“(这)妇女(nǚ)会(huì)做(zuò)什么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一(yī)定(dìng)要这样的话(huà),只让你的(de)妻子替我(wǒ)织(zhī)一百匹细绢(就(jiù)行)。

  ”

  于是,董永的妻子(zi)给主人(rén)家织绢(juàn),十天织完了。

  女(nǚ)子出了门,对(duì)董永说:“我(wǒ)是(shì)天上的负责纺织(zhī)的仙女。

  因为你最孝顺,天(tiān)帝让我(wǒ)帮助你偿(cháng)还债务罢了。

  ”说完升上(shàng)高空而(ér)离去(qù),不知到哪儿(ér)去了。

董永(yǒng)与七仙女的故事

  董永(yǒng)和七仙女的爱情故事结局(jú)是悲剧(jù)还是喜剧?《天仙配》的神话故事(shì)古今传(chuán)颂,家喻(yù)户晓,七仙女和董永成为神话故事中坚贞(zhēn)爱情的象征。

  据传,董永(yǒng)十(shí)二(èr)岁就到(dào)傅村傅(fù)员(yuán)外家当了童工,董永(yǒng)长(zhǎng)得(dé)眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚(hòu)老实。

  傅员外有一女儿(ér),名叫傅金好旁碧花,比(bǐ)董(dǒng)永小一岁,聪(cōng)明调皮,泼辣大(dà)方(fāng),长得眉眼(yǎn)乱动(dòng),也很耐看。

  刚开(kāi)始,傅金(jīn)花一直找机会戏(xì)弄、欺侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐下,岂敢不低头,也就不和(hé)傅金(jīn)花计较。

  时间长(zhǎng)了,傅金花对董永逐渐产生了感(gǎn)情。

  转(zhuǎn)眼间六(liù)年过去瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思了,十八岁的(de)董(dǒng)永长成了人见人爱的(de)漂亮(liàng)小伙子(zi),憨(hān)厚(hòu)实诚,礼貌勤快(kuài),谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到董永卖身葬父,七(qī)仙女在(zài)大槐树(shù)下情(qíng)深意(yì)浓(nóng),配了(le)董(dǒng)永,而且(qiě)现(xiàn)在(zài)也住到(dào)了(le)傅金花家里。

  傅金花一见(jiàn),气得脸色发青,想法设法要拆散他俩,友举故(gù)意把丝搞乱(luàn)让七仙女织不成绫(líng),想(xiǎng)把(bǎ)七仙女逼走。

  又制(zhì)造机(jī)会接近董永启乱,表明自己心思(sī)。

  说张七(qī)姐是不明底细的外(wài)路人,留下她后患无穷(qióng)。

  说董永(yǒng)若赶走她,和(hé)自己成亲,她爹会陪送很多(duō)金银财宝,叫董永(yǒng)一辈子不再受穷。

  傅金(jīn)花(huā)死缠活缠,缠着董永不松手(shǒu),董永却向傅金花断然表(biǎo)示:“张(zhāng)七(qī)姐是(shì)苦命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会(huì)改变。

  ”董永对傅金(jīn)花敬(jìng)而远瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思之(zhī),傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐被逼(bī)回天宫(gōng)后,单剩下董永一个人(rén)孤苦伶仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花(huā)听到这个消息后(hòu),认为(wèi)是(shì)个千载难(nán)逢的好(hǎo)机会,就瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒(hán)窑中去找(zhǎo)董永,表示非董永不嫁(jià),不嫌(xián)董永穷(qióng),也不嫌(xián)董永二婚,死(sǐ)缠着董永不走。

  但董(dǒng)永(yǒng)心不为(wèi)所动,对张七姐的爱(ài)情忠贞不渝,暗(àn)地让(ràng)邻居(jū)捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外(wài)把女儿强行接走了,傅金花二缠也落了空。

  张七姐被抓(zhuā)上天庭后,被(bèi)玉(yù)帝(dì)关进天牢里反省。

  张七姐整天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来(lái)生下了(le)一个男孩,玉帝知道后大怒,扬言要将孩儿(ér)弄死(sǐ)。

  张(zhāng)七姐痛不欲生,誓与孩儿(ér)共存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒着玉帝(dì),一(yī)面说孩(hái)子已(yǐ)死(sǐ),一面偷偷差神(shén)下(xià)凡把孩子放到(dào)大槐树(shù)下让董永领养。

  董永接到(dào)孩儿后,更加(jiā)思念七(qī)姐(jiě),把对七姐的一片深情全放到养育孩(hái)子上,又当爹又当(dāng)娘,白(bái)天怀抱娇儿,百家讨(tǎo)奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄苦。

  当张七姐在天牢里听到董永(yǒng)对自己忠贞(zhēn)不渝的爱(ài)情事实(shí)后,决心以身殉情,从此不吃(chī)不喝、不言不语、只(zhǐ)求速(sù)死。

  这下子可(kě)把王母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗地跑到天牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了(le),你就是执迷不悟(wù),你(nǐ)放着逍遥的神仙不(bù)当,放着(zhe)天宫的清福(fú)不享,放着英俊的(de)神仙不(bù)嫁(jià),非要下凡跟那(nà)个穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷坑里跳(tiào),你给(gěi)娘说最(zuì)后一句话,你到(dào)底要(yào)走哪条路?”

  张七(qī)姐斩钉(dīng)截铁地说:“不(bù)让我下凡和董永一块(kuài)过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生(shēng)女儿的心(xīn)油然(rán)而生,不由(yóu)得(dé)哭着说(shuō):“我的乖女儿,你最小,娘(niáng)也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想个办法让你(nǐ)达到愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自劝(quàn),认为七女儿(ér)和(hé)董永(yǒng)棒打不开,又生了孩子,跟他就跟他(tā)吧,总比死(sǐ)了好(hǎo)。

  于是就在玉帝枕(zhěn)边(biān)吹风,说(shuō)眼不见,心不烦(fán),只当没有这个闺女,一直关着她也不是个事,引得天庭里不少人经常议论,长久下(xià)去对玉帝(dì)的名(míng)誉也有影响。

  玉(yù)帝想想也是这个道理(lǐ),他也(yě)听说(shuō)有些神仙经常在(zài)背地嘲笑他教女无(wú)方,家教不(bù)严(yán),是得赶紧了结此事了(le)。

  于(yú)是就默许王母(mǔ)娘娘对(duì)张七姐剥夺仙(xiān)籍,贬为凡(fán)人(rén),打下人间受苦,总算了结(jié)了此事,自(zì)己给自(zì)己找了(le)个台阶(jiē)下(xià)来(lái)了。

  张七姐的(de)顽强斗争终于获得了回(huí)到人间的胜利。

  夫妻俩久(jiǔ)别重(zhòng)逢(féng),喜极而泣,一家三(sān)口久(jiǔ)久相(xiāng)拥(yōng),庆幸全(quán)家团圆,从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生(shēng)活。

  董永和(hé)张(zhāng)七姐饮水思(sī)源(yuán),为(wèi)了感谢大(dà)槐树这个(gè)媒(méi)人,于(yú)是就从大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐树到小董(dǒng),千百(bǎi)年来,长成古槐,几枯(kū)几荣,至(zhì)今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供游(yóu)人观赏。

  董(dǒng)永墓(mù)看护人又在此古(gǔ)槐下引栽了一棵小(xiǎo)槐树到董永墓前,此槐树长出了浑然(rán)天成的连理(lǐ)枝,使人看(kàn)了(le)都会啧啧称(chēng)奇,形象地印(yìn)证了董永和七仙女“在水好似鸳(yuān)鸯鸟,在(zài瑀瑀独行是什么意思?怎么读,瑀瑀独行啥意思)地愿做(zuò)连理枝”的(de)忠贞(zhēn)爱情(qíng)。

  祭祀董永的大殿里(lǐ)塑(sù)有董(dǒng)永和(hé)七仙女并(bìng)肩端坐的塑像,后(hòu)代(dài)人赞美(měi)颂扬他俩忠(zhōng)贞不渝的美好爱情。

  民间到处流传着“董(dǒng)永(yǒng)像前拜两拜,白头到(dào)老不(bù)分开”的古话。

  许多(duō)热恋的情侣和恩爱的夫妻都会专程来参拜董永和七仙女,都希望得到象(xiàng)他俩那样的忠贞爱情和(hé)美满婚姻(yīn)。

  综上所述(shù),董永(yǒng)和七(qī)仙女的爱(ài)情(qíng)故事结局(jú)还(hái)是喜剧!

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