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一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克

一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内(nèi)容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)的(de)。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我这(zhè)般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰全(quán)诗内(nèi)容是:

  危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文(wén):

  山(shān)上寺(sì)院好似有百丈之高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼(lóu),这里(lǐ)指(zhǐ)山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。

  4、星辰:天(tiān)上(shàng)的星星统称。

  5、语:说(shuō)话(huà)。

  6、恐(kǒng):唯恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是一(yī)首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

  诗的(de)内容(róng)记录了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

  全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又逼真地写(xiě)出(chū)了(le)山寺之奇高,星(xīng)夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

  第一(yī)句正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组合,就确切(qiè)、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来(lái)。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

  字字(zì)将读(dú)者的审美视线引(yǐn)向星汉(hàn)灿烂的夜空(kōng),非(fēi)但没有(yǒu)“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们对高耸入云的“危(wēi)楼”的向往。

   “不敢高声(shēng)语,恐惊(jīng)天上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山(shān)一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克寺”与(yǔ)“天(tiān)上(shàng)人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了(le)。

   诗人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ),描绘(huì)了(le)山寺(sì)的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高(gāo),诗人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手(shǒu)摘下天上的星星(xīng)。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自然朴素,却形象(xiàng)逼真。

  全诗无(wú)一生僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺之(zhī)奇高,把山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐惧(jù)写的很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面(miàn)前,给人身临其(qí)境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法,被诗人信手拈来(lái),用入诗中,让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极其丰富,语言自然(rán)婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓(lí)地表现(xiàn)出了(le)人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山(shān)寺》,一般认为是李(lǐ)白(bái)的(de)作(zuò)品,在(zài)湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的(de)诗歌(gē)传世,如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天(tiān)上人(rén)”(译文(wén):夜间住在(zài)峰顶(dǐng)寺(sì)内,一(yī)举手就(jiù)可以摸(mō)到(dào)天上的星(xīng)星(xīng)。

  不(bù)敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动天(tiān)上的(de)神仙)等,其作(zuò)者署名也相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太(tài)白,号青(qīng)莲(lián)居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与(yǔ)杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为(wèi)主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的傲岸精神,对(duì)人民(mín)疾苦表示同(tóng)情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇(qí)豪放,想(xiǎng)像(xiàng)丰富,语言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民间文艺(yì)和神话传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和素材(cái),构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅(diān)峰。

  存世诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作(zuò)品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无(wú)我这般(bān)人(rén)。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可以握住(zhù)太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也没有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏阴一边踏阳(yáng)可(kě)以扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之(zhī)子,被龙皓晨和采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活,离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面(miàn)。

  神识碎(suì)片来到斗罗大(dà)陆,于星斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù),继而(ér)帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍(huò)雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng),化(huà)为陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第(dì)一面亲上边一面膜下边的,一面亲上边一面膜下边打扑克三武魂。

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