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古巴对中国人友好吗,古巴为什么对中国人这么好

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  颜元的教(jiào)育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜元认为(wèi)人才(cái)是治(zhì)国安民的根(gēn)本,而(ér)人才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

  学(xué)校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”,即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世(shì)致用(yòng)人才(cái)。

  “实德实才(cái)之士”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才,另(lìng)一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

  2、教(jiào)育内(nèi)容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作为教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他(tā)“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治理想,还提(tí)出教育(yù)要“兵(bīng)农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教学方法(fǎ):“习(xí)行(xíng)”:“习(xí)性”,即(jí)学(xué)习(xí)与(yǔ)实践(jiàn)相结合。

  第(dì)一(yī),教学要联系(xì)实际,观察、练习,“躬行而实践(jiàn)之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理义,因为其脱离实际(jì),不能解决实际问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥(chì)通过(guò)读(dú)讲来学习知识,而(ér)是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结(jié)合。

  第(dì)四,人获得知识(shí)的目的在于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设六斋,并规定了各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖(tiē)括斋。

  之所(suǒ)以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖括斋”,是为了适应(yīng)当时的实际,等时机(jī)到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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