掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理(lǐ)50字是掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷铃铛怕(pà)别人(rén)听见而捂住自己的(de)耳(ěr)朵(duǒ)的。

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掩耳盗铃的寓(yù)言故事及(jí)道理是什么，掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理50字

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成(chéng)的，造型和图案都很精美(měi)。

　　小偷(tōu)心里高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也挪不(bù)动(dòng)。

　　他(tā)想来想(xiǎng)去(qù)，只有一个办法，那就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急，身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方(fāng)。

　　他(tā)越(yuè)鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救听越害怕，不由(yóu)自主地(dì)抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲(jìn)捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了(le)，听不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来，“妙(miào)极(jí)了!把(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布(bù)团(tuán)，把耳(ěr)朵(duǒ)塞住，心想，这下(xià)谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉住了(le)。

　　钟的(de)响声是(shì)客观存在的(de)，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不(bù)会依人的主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢的客观存在(zài)，采取(qǔ)不承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的(de)表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的(de)话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道(dào)理鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救3>

　　 掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明(míng)明掩(yǎn)盖(gài)不住的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机(jī)跑(pǎo)到范(fàn)氏(shì)家里想偷点东西(xī)，看见(jiàn)院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是(shì)用(yòng)上等青铜铸成(chéng)的，造型(xíng)和图案都很鸡蛋羹水放多了怎么补救，鸡蛋羹不凝固怎么补救精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极(jí)了，想把(bǎ)这口精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

　　可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办(bàn)法，那(nà)就是(shì)把钟敲碎(suì)，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的一声巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正(zhèng)在(zài)这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一(yī)下(xià)子(zi)扑到了钟上，张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

　　 他(tā)越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就(jiù)听不进(jìn)钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗(ma)!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一下一下，钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方(fāng)。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西(xī)，它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人对自己不利，或不(bù)喜欢弯(wān)仔乱(luàn)的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以为如此，它(tā)就(jiù)不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端的(de)主观唯埋档心(xīn)主义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实(shí)不正视(shì)、不(bù)研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话，最终(zhōng)便(biàn)会自食苦果(guǒ)。

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