龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以(yǐ)及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙(lóng)有(yǒu)几个爪子(zi)图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别，古代龙有几个(gè)爪等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

龙有两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四(sì)条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它(tā)的尾巴长而蜿(wān)蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端(duān)都(dōu)是巨(jù)大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)

　　是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不(bù)等。元(yuán)朝以(yǐ)前的龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时前两(liǎng)足为三爪,后两足(zú)为(wèi)四(sì)爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代(dài)传说中的(de)神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民(mín)族的象征，中国人都以自己(jǐ)是(shì)“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦有受(shòu)中(zhōn夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处g)华(huá)龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其(qí)能(néng)显能隐，能细能(néng)巨，能(néng)短能长。

　　春分登天(tiān)，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展而(ér)来的龙(lóng)的形象，相比(bǐ)最初的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古有九为至尊之(zhī)象；就(jiù)象古代(dài)皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝身(shēn)上都(dōu)有(yǒu)9只五爪金龙，在(zài)以(yǐ)前封建社(shè)会，衣(yī)服(fú)上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个爪的(de)龙是(shì)亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三个(gè)爪地位就(jiù)更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百(bǎi)官的衣服(fú)叫(jiào)章(zhāng)服(fú)。

　　图(tú)案代(dài)表阶级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文精神

　　一个民族(zú)的文化是这个民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可看出古代中国人(rén)的人文精神(shén)。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中(zhōng)国人(rén)的(de)创(chuàng)新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要(yào)是通(tōng)过内部(bù)创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙(lóng)艺术形态，从无角到有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到(dào)有足(zú)，可看出(chū)龙形象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神(shén)。

　　龙的形象是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞禽、水中动物和(hé)爬行(xíng)动物的(de)优(yōu)长而(ér)形成的。

　　龙文化的(de)综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙(lóng)吸收了印度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子(zi)也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化(huà)丰富(fù)多彩，与古代中国(guó)人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的发(fā)展过程中，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲击，但(dàn)中国人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形(xíng)成了中国化的龙王(wáng)，丰富了(le)中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙(lóng)的(de)活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能(néng)上九天(tiān)，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形(xíng)象，大多(duō)是(shì)飞(fēi)龙、腾龙(lóng)或奔(bēn)龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武(wǔ)不屈。

　　神话传说(shuō)中(zhōng)的龙，大多是(shì)一往(wǎng)无前、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现(xiàn)。

　　独立(lì)精(jīng)神。

　　中(zhōng)国(guó)龙(lóng)的(de)艺(yì)术形象(xiàng)是独一(yī)无(wú)二的，与龙(lóng)有关的(de)种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自(zì)成一体、独具一格。

　　在(zài)中国(guó)传统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终(zhōng)保持着相对的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生背(bèi)景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来(lái)源，对自然界充(chōng)满幻(huàn)想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比(bǐ)人类更强大的自然或超自(zì)然力(lì)量，这就是图(tú)腾(téng)和鬼神产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏(fú)羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏(fú)羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋(wū)山(shān)、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化(huà)古遗址的(de)分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文(wén)化、龙的传说(shuō)蕴涵着(zhe)中国人所重(zhòng)视的天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉求；阴阳交(jiāo)合(hé)的(de)发展(zhǎn)观；兼容并包的多元(yuán)文化观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质和(hé)内(nèi)涵来看，龙文化可分为三大类(lèi)型：宗(zōng)教龙、政治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用以维(wéi)护(hù)统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的(de)形式(shì)表现(xiàn)对龙的敬仰和崇拜(bài)，夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传说、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有(yǒu)几(jǐ)个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征(zhēng)着权(quán)力，而随着中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权力象征的看重(zhòng)更高了，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时候(hòu)，三爪、四爪龙(lóng)象征着地位重(zhòng)要(yào)的人，而后面(miàn)天(tiān)子注重(zhòng)自己(jǐ)的(de)威严后，给(gěi)自己定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙(lóng)则(zé)是(shì)此(cǐ)外的平民。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本在(zài)唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其实完全就是中国唐代时的(de)样(yàng)子。

　　而在(zài)那个时(shí)候，中(zhōng)国的(de)龙都(dōu)是(shì)三爪，日(rì)本也(yě)就只能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙(lóng)后，已经开(kāi)始闭关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩(hán)国(guó)古时候(hòu)叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都(dōu)是中国的附属国(guó)，当中国统治者开始用五爪(zhǎo)龙(lóng)图案(àn)的(de)时候，自然不可能(néng)让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国(guó)的龙就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科(kē)

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