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马踏(tà)飞燕是(shì)什么朝代(dài)的作品，马踏飞燕是什么朝(cháo)代的(de)雕(diāo)塑

　　东汉(hàn)铜奔马，别(bié)称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦(yā)、鹰(yīng)掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马(mǎ)等，为(wèi)东汉青铜(tóng)器，1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于(yú)甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米，身长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健(jiàn)俊美，别具风姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄(tí)轻捷，三足腾空(kōng)、飞驰(chí)向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年(nián)，东汉铜奔马(mǎ)参(cān)加了(le)古代历(lì)史文物出国展(zhǎn)，在英国(guó)和法国(guó)展出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文物局(jú)主办、中国文物(wù)报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文(wén)物(wù)”图片展(zhǎn)在河南博物院举行，东汉铜(tóng)奔马在列。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞(fēi)燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影(yǐng)响下产(chǎn)生(shēng)的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十(shì)装(zhuāng)备和(hé)农业生产(chǎn)畜力(lì)。

　　汉(hàn)朝(cháo)政(zhèng)府给(gěi)马立“口籍(jí)”，武帝(dì)作(zuò)《天马歌》，马在(zài)各种场合被(bèi)神化和奉颂(sòng)。

　　汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬，视马为财富的(de)象征。

　　汉(hàn)代的“车马出行(xíng)仪仗队”和(hé)“出行图(tú)”在墓葬壁(bì)画(huà)和画像(xiàng)石(shí)、画像砖上(shàng)是(shì)常(cháng)见题材。

　　铜奔马(mǎ)别具一(yī)格，与其他车马(mǎ)相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和(hé)特(tè)殊(shū)性的统一。

　　汉(hàn)代开拓疆域，通西(xī)域(yù)，设河西四郡，马发(fā)挥了独特(tè)的作用。

　　根据河西汉简的记载：马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行(xíng)动(dòng)、民族(zú)和亲等(děng)方面。

　　史(shǐ)料记(jì)载，汉(hàn)武帝曾三次(cì)派(pài)人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功绩卓著。

马(mǎ)踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是(shì)东汉时(shí)期的(de)雕塑，又名马超(chāo)龙雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)，是甘(gān)肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)镇馆(guǎn)之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精(jīng)美，作昂首嘶鸣、疾足奔驰状，显示了一种(zhǒng)勇往直握瞎搭(dā)前的(de)段拿(ná)豪情壮(zhuàng)志，是中华民族伟大气质(zhì)的(de)象征神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马踏飞燕是(shì)在汉(hàn)代社会尚(shàng)马习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业(yè)生(shēng)产畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥器随葬，视马为财富的象(xiàng)征。

　　汉代的(de)车(chē)马出行仪(yí)仗(zhàng)队和出行图在墓葬(zàng)壁画和画像石(shí)、画像砖上是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与其他车马相(xiāng)互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和特殊(shū)性的统一。

　　汉代通西域，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作用。

　　马被广泛地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行(xíng)动等(děng)方面(miàn)。

　　马在汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫，功(gōng)绩卓著。

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