释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度去看的(de)话(huà)，好像没(méi)有几(jǐ)个(gè)年轻人是自(zì)愿(yuàn)到(dào)寺院去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那个比较独特的人(rén)，感(gǎn)觉(jué)但(dàn)凡是发愿深(shēn)的人精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字就是他这个样子(zi)，好多(duō)人说(shuō)看到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，大底(dǐ)上都是称赞的(de)声音(yīn)，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚稍微有(yǒu)那(nà)么(me)一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年啊，法源深的人就是他(tā)这个(gè)样子。

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最(zuì)近网络上有一(yī)位特别(bié)招人(rén)赞叹的年(nián)轻和(hé)尚，年纪不大却可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行(xíng)，目(mù)前(qián)正在研(yán)读佛学院的高阶学(xué)识，就(jiù)一般家(jiā)庭来(lái)说，不是有(yǒu)特殊(shū)的原因(yīn)谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里(lǐ)面去守青灯呢，释明心的(de)父母一(yī)开始(shǐ)也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意(yì)了(le)，这才有了释(shì)明心在(zài)妙(miào)智寺(sì)修(xiū)行的开始。

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释明心一边修行一边也会到(dào)各地的宝(bǎo)刹去拜访，听(tīng)说他有去过印度佛(fú)国，真的不知(zhī)道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更深入(rù)的考量，好多人在看到释明心(xīn)面相的时(shí)候都会说这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊(a)，给释明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的多，传他前世一(yī)定做(zuò)了好多善(shàn)事的(de)想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是(shì)发愿深的(de)人(rén)差不多就是他(tā)这个样(yàng)子了。

释明(míng)心(xīn)

本来出家的人对于(yú)我们普通(tōng)大众而言(yán)就是(shì)一个比较离群索居的(de)人群，可是随着时(shí)间的推移和(hé)社(shè)会整体的发展，出家的人也有(yǒu)了与时俱进的(de)脚步，所(suǒ)以释明(míng)心或许和我们大家(jiā)心里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这(zhè)类事情释明(míng)心也是经(jīng)常也会去(qù)做的，跟只(zhǐ)会(huì)参禅打坐的(de)理(lǐ)想型出家人多(duō)了几分活(huó)泼(pō)。

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佛经里面说人(rén)有三十(shí)二面相(xiāng)和(hé)八(bā)十中好(hǎo)，你(nǐ)的心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变化，释(shì)明(míng)心面相(xiāng)呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严，所以不少人觉(jué)得在他的内心(xīn)一定对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟很深，我们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修，不过适当的(de)独坐(zuò)自(zì)省非常(cháng)有意于自己的(de)身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看(kàn)待和处理任何问题。

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