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  起于垒土还是起于累土(tǔ)的意思,起(qǐ)于(yú)累土还是(shì)垒土拼音是“起于累土”的。

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起于垒土还是起(qǐ)于(yú)累土的意思,起(qǐ)于累土(tǔ)还是垒土拼音

  是“起(qǐ)于累土”。

  出(chū)自《老子》第六(liù)十四章。

  原文节选(xuǎn):其安易持,其未兆(zhào)易谋(móu);

  其脆易泮,其微易散。

  为之于未有,治(zhì)之于(yú)未乱(luàn)。

  合抱之木,生于毫末(mò);

  九层之(zhī)台,起于(yú)累土;

  千里之行,始于足下(xià)。

  译文:局面安定时容易(yì)保持和(hé)维(wéi)护,事变没有出现迹(jì)象时容(róng)易图谋;

  事物(wù)脆(cuì)弱时(shí)容易消(xiāo)e的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数解;

  事物细微(wēi)时容易散失;

  做事情要在它(tā)尚未发生以(yǐ)前就处理妥当;

  治理国(guó)政,要在(zài)祸乱没(méi)有产生以前就(jiù)早做(zuò)准备。

  合抱(bào)的大树(shù),生长于细(xì)小的萌芽;

  九(jiǔ)层(céng)的高台,筑起于每一堆泥土;

  千里的远行,是(shì)从脚(jiǎo)下第一步开始走(zǒu)出来(lái)的(de)。

  老(lǎo)子依据(jù)他对人生的体(tǐ)验和对万物的洞察,指(zhǐ)出“民之从事,常于几成而败(be的1次方等于什么,e的1次方等于什么函数ài)之(zhī)。

  ”许多人不能持之以(yǐ)恒,总是在事(shì)情快要(yào)成功的时候(hòu)失败了。

  出(chū)现这种(zhǒng)情况的原因是什么?老子认为,主要原因在于将成之时,人们不够谨(jǐn)慎,开始(shǐ)懈(xiè)怠(dài),没有保(bǎo)持事情初(chū)始时的那种(zhǒng)热情,缺乏韧性,如果(guǒ)能(néng)够做到“慎终如(rú)始,则(zé)无败事”。

  老子认(rèn)为,一(yī)个人(rén)应发挥智能(néng)或技能的最佳状态,只有在心理(lǐ)平静的(de)自(zì)然状态下才能做(zuò)到。

  总(zǒng)之,在(zài)最后(hòu)关头要像开始(shǐ)的时候那样谨慎(shèn)从事,就(jiù)不会(huì)出现失败的(de)事情了。

起(qǐ)于垒土(tǔ)还是(shì)起于累(lèi)土(tǔ)?

  起于累土(tǔ)。

  出(chū)自春(chūn)秋时期老(lǎo)子道德经·第六十四章。

  原文:

  合抱之木(mù),生于(yú)毫末;九(jiǔ)层(céng)之台(tái),起于累土;千里之行(xíng),始于(yú)衫数足下。

  译文:

  合抱的大(dà)树,生长于细(xì)小的萌芽;九层的(de)高台,筑起于每一堆泥土;千里的(de)远行,是从脚(jiǎo)下第一步开始走出来的(de)。

  该则表现(xiàn)了细微积累(lèi),认真(zhēn)踏实的重要性,激励人们踏实付(fù)出,积极行动。

  《道(dào)德经》主题思想:

  “道法自然”是《道德经》中汪塌含老(lǎo)子思想的(de)精华。

  “道”作为《道德经》中最抽(chōu)象(xiàng)的概念范畴,是(shì)天地万物生成(chéng)的动力源。

  “德(dé)”是“道”在伦常领域的(de)发(fā)展(zhǎn)与表(biǎo)现。

  “道”与“法”在规则、常理层面有相通点,但不(bù)同于西方自然法。

  “法”应效法(fǎ)自然之(zhī)道,在辨证(zhèng)的反向转化之(zhī)中发挥其作用。

  哲学上,“道”是天地万物之始(shǐ)之母,阴阳对立与统(tǒng)一(yī)是万物的本质(zhì)体现(xiàn),物极必反是万物(wù)演化的规律。

  伦理上,老子之(zhī)道主张纯(chún)朴、无私、清静、谦让、贵(guì)柔、守弱、淡泊等(děng)因循自然的德(dé)性。

  政(zhèng)治上,老子主张(zhāng)对内无为而治,不生(shēng)事(shì)扰民(mín),对(duì)外困笑(xiào)和平共处,反对(duì)战(zhàn)争与暴(bào)力(lì)。

  这(zhè)三(sān)个层面构成了《道德经》的主题,同时也使得《道德经》一书在结构上经(jīng)由“物(wù)理至哲学至(zhì)伦理至政治”的逻(luó)辑层层(céng)递(dì)进,由自然之道进(jìn)入(rù)到伦理(lǐ)之德,最终(zhōng)归宿于对理想政治的(de)设想(xiǎng)与治(zhì)理之道。

  也(yě)就是从自然秩序中(zhōng)找出(chū)通向理想社(shè)会秩序(xù)的(de)光明正道。

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