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仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫(pín)富(fù)差距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，国家的当(dāng)政政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国(guó)，结(jié)交盟(méng)友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地位(wèi),在危难之时，才(cái)会得到更(gèng)多其(qí)它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继(jì)承和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其(qí)政(zhèng)治思想的(de)核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益妆前乳是什么东西，妆前乳是啥东西。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统(tǒng)治者(zhě)的(de)阶(jiē)级地位，认(rèn)为“劳心者治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人(rén)”，并且模仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者应该像(xiàng)父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为(wèi)，这是一种最理想的(de)政治(zhì)，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁(rén)政，可(kě)以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下(xià)的途径等(děng)，其(qí)中贯穿着一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这(zhè)种思想是从(cóng)春(chūn)秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而(ér)来的。

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