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世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四大文化(huà)名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原(yuá蝴蝶会采蜜吗n)，波兰的(de)天文学家、日心说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期重要(yào)的人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉(lián)·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位(wèi)伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都受到(dào)屈原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出现，标志着(zhe)中国(guó)诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时(shí)代，其主要作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中最(zuì)著名的篇章是(shì)《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世诗歌产生了(le)深远影(yǐng)响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴时期(qī)的(de)波兰天文学家、数(shù)学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了人(rén)类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日(rì)心说(shuō)，并认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体(tǐ)运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教教育(yù)，进修道院(yuàn)当(dāng)了修士。

　　期间开始学(xué)习希(xī)腊(là)文，来了解(jiě)希腊和罗(luó)马的(de)古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个(gè)月的时间获(huò)得(dé)了学(xué)士(shì)学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二部，虽然(rán)受到(dào)民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的(de)保(bǎo)护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说又(yòu)被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷(léi)在学(xué)校教书，教书(shū)期间，他(tā)完成(chéng)了(le)《巨(jù)人传(chuán)》的第四(sì)部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说(shuō)》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的(de)文(wén)学家之一。

　　德国的狂飙运动(dòng)也是(sh蝴蝶会采蜜吗ì)高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前(qián)进的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他了。

　　读蝴蝶会采蜜吗完第一部，我就像一个生下来的(de)盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了(le)光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目(mù)中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独(dú)一无二的(de)，没有任何其他(tā)作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三(sān)四(sì)百处之多(duō)。

　　所以有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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