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然则全国之事的然则(zé)是什么意思(sī)，然则全(quán)国之事的然则翻译

　　“然则(zé)全(quán)国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样，那么(me)…”或“尽(jǐn)管如(rú)此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出(chū)自纪(jì)晓岚《河中石兽(shòu)》。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：一老河兵闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失(shī)石，当求之于上(shàng)流。

　　盖(gài)石性坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水不农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的(bù)能冲石，其(qí)反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之(zhī)地(dì)中(zhōng)，不更颠乎？”如其言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但(dàn)知(zhī)其(qí)一，不知其二者多矣，可(kě)据理臆断欤？全文层(céng)次明(míng)晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的道(dào)理。

　　庙(miào)里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对外界事物的知道有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可(kě)是(shì)学者依照自(zì)己(jǐ)从书本上(shàng)学(xué)来(lái)的常(cháng)识进行推理也不正(zhèng)确，他(tā)的一套(tào)理论或许能(néng)让世(shì)人暂(zàn)时服气，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依(yī)照学者的理论和办法向地下(xià)发掘，必(bì)定也是(shì)找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更(gèng)详尽的了解(jiě)，因(yīn)而(ér)能得出(chū)正确(què)的定论：石(shí)头逆流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵(bīng)的办法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全(quán)国之事中的(de)然则”是什(shén)么意思？

　　然则是连词，,意思是农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”。

　　出自(zì)：《河中石(shí)兽》是清代文学家纪昀创(chuàng)造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国(guó)之岩山事，但知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可(kě)据理(lǐ)臆断(duàn)欤(yú)？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在(zài)石兽淹没的(de)当地寻(xún)觅它(tā)们，不是更(gèng)张狂吗?”依照(zhào)他的(de)话（去寻觅），公然在(上游)几里外寻到了石兽。

　　已然这(zhè)样(yàng)那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不知道(dào)底(dǐ)子(zi)道理的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能农是什么部首什么结构的字，农是什么部首什么结构的够依(yī)据某个道理就片面(miàn)判别吗(ma)?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章(zhāng)用简练的言语叙述了一则十分有教(jiào)育含义的寓言故事，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河(hé)兵，嘲笑(xiào)了讲学粗(cū)散中家的(de)愚笨(bèn)，挖苦了儒道学的自以为高(gāo)超。

　　关(guān)于人们的思(sī)想和知道(dào)具有较大的启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次(cì)明晰(xī)，其行文结构首要环(huán)绕石兽(shòu)的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日(rì)子中(zhōng)的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学家和(hé)普(pǔ)通人相同，由于对外界(jiè)事物(wù)的知道有限，依照(zhào)惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书(shū)本上学来的常识进(jìn)行推理也不(bù)正(zhèng)确(què)，他(tā)的一套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服气，可是现(xiàn)实仍是现(xiàn)实，依照(zhào)学者的理论和办法向地掘胡(hú)下发掘，必定也是(shì)找(zhǎo)不到石兽的(de)。

　　老河兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道(dào)，对河(hé)流的水(shuǐ)、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的了解，因(yīn)而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照(zhào)老河兵的办法在(zài)上游寻(xún)觅，公(gōng)然找到了石兽。

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