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世(shì)界四大文化名(míng)人是哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义(yì)作家之一弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学(xué)的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国(guó)有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志(zhì)着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫(màn)独创(chuàng)的新时(shí)代，其(qí)主(zhǔ)要(yào)作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是(shì)《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中(zhōng)的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了(le)日心(xīn)说，否定(dìng)了教会的权威，改(gǎi)变了人类对<35c到底有多大，35c是多少span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>35c到底有多大，35c是多少自然对(duì)自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说，并认为日心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观察和(hé)计(jì)算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉(lā)伯雷(léi)出生于法国中部的希农(nóng)城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文，来了(le)解希腊(là)和罗马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的(de)时(shí)间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受到民众欢(huān)迎，但被法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行证的保护下，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死(sǐ)去，小说又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才(cái)获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他(tā)完成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重要(yào)、最伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的(de)文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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