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91是质数吗,95是质数吗

91是质数吗,95是质数吗 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié),都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐(lè)器。

  外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢(piáo),音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔,没(méi)有琴(qín)头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维(wéi)吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像一个(gè)安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫芦(lú)水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有(yǒu)出音孔,没(méi)有(yǒu)琴(qín)头(tóu),有5根钢丝(sī)弦,内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古(gǔ)筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介绍新疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器(qì),长1米多,琴体像(xiàng)半个(gè)水勺,琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成,用钢丝(sī)弦五(wǔ)根,内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度关(guān)系,音色明(míng)净(jìng),十分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn),更有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方(fāng),且极具民族特色(sè)。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统的(de).都(dōu)塔尔(ěr),构造与弹布(bù)尔相似,外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木,弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音虽(suī)小但(dàn)音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器(qì),它除了在(zài)古典音乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦(xián)琵琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的音色(sè)更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等(děng)地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克,是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆一(yī)带,主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波(bō)斯语91是质数吗,95是质数吗(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相似(shì),因音色(sè)明亮,常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

  据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài),早(zǎo)在(zài)十四、十五世(shì)纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它(tā)尔(ěr)已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔(ěr)91是质数吗,95是质数吗语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传(chuán),近年才(cái)得(dé)以(yǐ)复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过不断(duàn)发展改(gǎi)进,不(bù)但(dàn)丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲(qū)、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一,被誉为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声音(yīn)力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,可以(yǐ)起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情(qíng)。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度(dù)的(de)作用,是名(míng)副其(qí)实(shí)的总指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方(fāng)便,可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六个纳格拉为一(yī)套,每套分大中小三组,每组两个(gè),一奏高音(yīn),一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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