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劝百讽一是哪个赋(fù),劝百讽一(yī)的意(yì)思是(shì)什么

  劝(quàn)百讽一,意思(sī)是(shì)形容规讽正(zhèng)道的(de)言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

  意在(zài)使人警(jǐng)戒,200mm是多少米,2000mm是多少米但结果却适(shì)得(dé)其(qí)反(fǎn)。

  出(chū)自《史(shǐ)记·司马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

“劝百讽(fěng)一”说(shuō)的是(C)

  A.西汉初年的政论文

  B.汉代骚体赋

  C.汉大(dà)赋(fù)

  D.汉代后(hòu)期的抒情小赋(fù)

劝百讽(fěng)一(yī)的典故

  《汉书.司马(mǎ)相(xiāng)如传赞》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已(yǐ)戏呼!”颜师古注:“奢靡之辞多,而节俭之言(yán)少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋虽意在讽谏,但终因奢(shē)靡之辞多而200mm是多少米,2000mm是多少米掩其意。

  后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在(zài)警戒,而(ér)效果适得(dé)其反。

  梁启超(chāo)《译(yì)印(yìn)政治小说序》:“富(fù)谲谏于诙谐(xié),发忠爱于(yú)馨艳,其(qí)移人之深,视庄言危论,往(wǎng)往有过,殆未可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之(zhī)也(yě)。

  ”

劝(quàn)百讽一解释(shì)

  意(yì)思解(jiě)释:形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

  意在使人警戒(jiè),但结果却适得其(qí)反。

  来源(yuán)出处:《史记·司马相如列传》:“扬雄(xióng)以为靡丽之赋,劝(quàn)百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之声,曲(qū)终而奏雅(yǎ),不已亏乎?”

  造句例(lì)句:梁启超《译印政治小说(shuō)序》:“视庄言危论(lùn),往往有(yǒu)过,殆(dài)未(wèi)可(kě)以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

  ”

劝百讽一说的(de)是(shì)什么赋

  劝百讽一说的(de)是汉大赋,出自《法言(yán)》一书。

  史(shǐ)称《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作,至于取名《法言》,则本(běn)于《论(lùn)语·子(zi)罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》:非先王之法言不敢道(dào)。

  法有准则和使物平直的意思,所以法言就是作为(wèi)准则而对事(shì)情的(de)是非给以评判之(zhī)言(yán)。

  汉大赋(新(xīn)体赋)兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年(nián)。

  汉大赋(fù)是汉赋的典型形(xíng)式。

  汉(hàn)大赋用反复问答(dá)的问答体形(xíng)式,以铺叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段,以(yǐ)微刺帝王(wáng)、贵族(zú)淫奢为旨归,结构(gòu)宏(hóng)大,铺(pù)陈渲染了大汉帝国无可(kě)比拟的气魄与声威。

  劝(quàn)百讽一的意(yì)思是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

  意在使人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽竖(shù)是(shì)鼓励的意思(sī),“讽(fěng)”即讽(fěng)谏(jiàn)。

  其意是说赋中(zhōng)鼓(gǔ)励的(de)成分过多(duō),淹没(méi)了篇末的讽(fěng)谏(jiàn)主旨(zhǐ),本(běn)末(mò)倒(dào)置,结果(guǒ)欲讽反劝,适得其(qí)反,助长了帝王(wáng)的奢侈心理(lǐ)。

  这是扬(yáng)雄对汉大赋(fù)的(de)批(pī)评。

  劝百讽一属(shǔ)于汉大赋,语出西汉(hàn)末(mò)的《法言》。

  有人(rén)说劝百讽-出自(zì)《史记·司马相如(rú)列传》,《史记司马相如列传(chuán)》只(zhǐ)是对 扬雄的(de)提法(fǎ)做了自己的评(píng)价(jià)认为(wèi)形容规讽正道的(de)言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

  “扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不(bù)已亏乎?

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