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胡服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武灵(líng)王即位(wèi)的时候，赵(zhào)国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国也经常(cháng)来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼(jiān)并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在(zài)地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北(běi)源(yuán)边与匈奴为(wèi)邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于(yú)骑马射箭(jiàn)，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵(zhào)武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一(yī)些特(tè)别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑(qí)兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当(dāng)今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部(bù)队，带着这样的(de)部队驰(chí)骋疆(jiāng)场哪有不取(qǔ)胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是(shì)强兵的道路(lù)，就对将(jiāng)军楼缓说(shuō)：我国(guó)处(chù)在强敌(dí)包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了(le)富国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借(jiè)鉴，胡服骑(qí)射是(shì)赵(zhào)武灵(líng)王发(fā)现(xiàn)了(le)胡人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国(guó)策·赵策(cè)二》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑(qí)射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大(dà)朝信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与议天下，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射(shè)，励行改革。

　　当(dāng)时(shí)所(suǒ)谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北(běi)戎狄(dí)之衣短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中(zhōng)原华夏族(zú)人的宽衣博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭），有(yǒu)别于中原地区传(chuán)统的(de)“步(bù)射(shè)”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖(xiù)长衣的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步(bù)战(zhàn)”向“骑战AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡(hú)服(fú)骑射》出(chū)自埋铅(qiān)《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改(gǎi)革的故事。

胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　 赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中(zhōng)山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人(rén)会明(míng)白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿穿胡服(fú)，其(qí)中，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说(shuō)服他(tā)：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心(xīn)天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯(wān)旅好定(dìng)章(zhāng)法，要(yào)以有利人(rén)民(mín)为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您(nín)的(de)榜样(yàng)来完(wán)成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中(zhōng)原地(dì)区在圣(shèng)贤之人教(jiào)化下，采用礼乐仪制(zhì)，是(shì)远方国家前来游观，让周(zhōu)边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山(shān)国；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学(xué)习骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘(wàng)记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊(a)！”公子成镇腊幡然(rán)醒悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡服，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达(dá)改穿(chuān)胡(hú)服的(de)法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人(rén)的长处(chù)，来(lái)弥补自(zì)己的短处(chù)。

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