家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕-橘子百科-橘子都知道

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　　“恻隐之心，仁之(zhī)端也”的(de)意(yì)思是同情心是仁的开(kāi)端，羞(xiū)耻心是义的开端(duān)。

　　出自《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑上》的第六(liù)章。

　　“恻(cè)隐(yǐn)之心”是孟子四心说的内容，孟子认为人(rén)性(xìng)本(běn)善，人皆有不忍人之心，“不(bù)忍(rěn)人(rén)之心”包括(kuò)四个方面，包括恻(cè)隐之(zhī)心(xīn)、羞(xiū)恶之心、辞让之心、是非之心。

　　原文(wén)：恻隐之心(xīn)，仁(rén)之端也；

　　羞恶之(zhī)心，义(yì)之端也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非(fēi)之心，智(zhì)之(zhī)端也。

　　人之有是四(sì)端也，犹其有(yǒu)四体也。

　　有是四端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓其君不能者，贼(zéi)其(qí)君者也(yě)。

　　凡有四(sì)端于我(wǒ)者，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然，泉之始达。

　　苟(gǒu)能(néng)充之，足(zú)以保四海(hǎi)；

　　苟(gǒu)不(bù)充(chōng)之，不足以事父母。

　　《孟子》记录了孟子的治国思想、政治(zhì)策(cè)略（仁政、王(wáng)霸之辨(biàn)、民(mín)本、格(gé)君心(xīn)之非，民家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕为贵社稷(jì)次(cì)之(zhī)君为轻）和政治行动(dòng)，成书大约在战国中期，属儒家(jiā)经典(diǎn)著作。

　　其学(xué)说出(chū)发(fā)点(diǎn)为性善论(lùn)，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟子(zi)》与《论语》《大学》《中(zhōng)庸(yōng)》合(hé)在一起称“四书(shū)”。