但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善战(zhàn)的将军立(lì)马阵前，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的(de)意思，但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是(shì)什么(me)诗等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉时关，万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是(shì)秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫青(qīng)如今还(hái)在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜，全民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边(biān)塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强烈自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”的(de)意思是：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的(de)明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一(yī)定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将(jiāng)指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍(huò)去(qù)病传》载，元光六年（前(qián)129年），卫(wèi)青为车(chē)骑(qí)将军，出上谷(gǔ)，至笼城(chéng)，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地(dì)的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时(shí)所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞诗中，多能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但(dàn)是(shì)频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表达了诗人(rén)希(xī)望起(qǐ)任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过(guò)上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首句(jù)勾勒出一(yī)幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四(sì)字交错使用，在修辞上叫(jiào)“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗(àn)示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间(jiān)歇过，突出了(le)时间的久远。

　　次(cì)句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到战争给人带来(lái)的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人民的(de)困苦呢？诗(shī)人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族入侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障。

　　后两句写(xiě)得含蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽(suī)然只有短短四(sì)行，但是通过对边疆(jiāng)景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘，表现的内容是复杂的(de)。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结(jié)束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流(liú)露了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满，返汪同时又以大(dà)局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义(yì)性，因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国激情(qíng)。

　　诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活(huó)中(zhōng)的(de)一个(gè)典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是用(yòng)来刻划人物(wù)思想感情的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月，无(wú)不是融情(qíng)入景，浸透了人物的(de)感情色(sè)彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗人，后人誉为“七绝(jué)圣手(shǒu)”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而立(lì)之(zhī)年(nián)，始(shǐ)中进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博学(xué)宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪(zhé)龙(ló三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句ng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓所杀(shā)。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之(zhī)誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于(yú)但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体(tǐ)会，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月(yuè)和边(biān)关，守(shǒu)边御敌(dí)鏖(áo)战万里征人未回还(hái)。

　　倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在，绝不许匈奴(nú)南(nán)下牧马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时(shí)所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时代，正值盛唐(táng)，这一(yī)时(shí)期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全民族的自信(xìn)心极强，边塞诗人(rén)的作品中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什(shén)么意思(sī)？

　　这(zhè)题我会！“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思(sī)是：只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月(yuè)汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将(jiāng)李广(guǎng)，龙城是唐代的卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之地，在今(jīn)河北省喜峰口附近(jìn)一(yī)带，为汉代右北平郡(jùn)所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英(yīng)勇(yǒng)善战的(de)将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(huò)去病传》载(zài)，元光六年（前(qián)129年(nián)），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩(zhǎn)首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位于今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所(suǒ)处盛唐(táng)，所(suǒ)以在其边塞诗中，多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神(shén)，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了(le)人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任良将，早日平(píng)息边塞(sāi)战(zhàn)事，使人民过上安定(dìng)的(de)生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物(wù)景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关(guān)、月四字交错使(shǐ)用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人(rén)暗(àn)示，这里的战(zhàn)事自秦汉以来(lái)一直未间歇(xiē)过(guò)，突(tū)出了时(shí)间的(de)久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还(hái)”使人联想到(dào)战争给人带来的灾(zāi)难，表达(dá)了诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解(jiě)脱人(rén)民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今(jīn)健在(zài)，绝(jué)不(bù)许(xǔ)让(ràng)胡人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将(jiāng)卫(wèi)青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不只一(yī)人，实指李卫，更嫌(xián)世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声；“胡(hú)马”，这里指(zhǐ)代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方(fāng)边防的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行，但是通过(guò)对边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表(biǎo)现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任能(néng)的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识(shí)到(dào)战争(zhēng)的正(zhèng)义性，因而个人利(lì)益服从国家安(ān)全(quán)的(de)需要，发出(chū)了“不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”的誓言，洋溢着(zhe)爱(ài)国激(jī)情。

　　诗人并没有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生活中的一个典型画(huà)面来揭(jiē)示(shì)士卒的内(nèi)心世界(jiè)。

　　景物(wù)描写只是(shì)用(yòng)来刻(kè)划人(rén)物思想感(gǎn)情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔(róng)铸在四行(xíng)诗里(lǐ)，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋(jìn)阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年(nián)贫(pín)贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立之年，始中进士(shì)。

　　初任秘书省校(xiào)书郎(láng)，又(yòu)中博学宏辞，授汜(sì)水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返(fǎn)长安(ān)，改授江宁(níng)丞(chéng)。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标(biāo)尉。

　　安史乱起，为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见(jiàn)长，尤以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞(sāi)诗最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法）。

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