杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文(wén)，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦(yì)舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处(chù)存身，便食不下咽(yàn)，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人(rén)的忧(yōu)愁(chóu)而(ér)忧(yōu)愁，就(jiù)去(qù)开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地(dì)方(fāng)没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动，怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉下来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他(tā)的人(rén)说：“地不过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四处，没有什么(me)地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天都在地上活(huó)动(dòng)，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心91是质数吗，95是质数吗(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)也放(fàng)了心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联(lián)军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚(chǔ)王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是唐朝一个很有气量的(de)人(rén)。

　　当(dāng)时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去巴(bā)结。

　　先天二年(nián)，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人(rén)事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政(zhèng)的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教(jiào)育一(yī)番，就(jiù)放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情(qíng)都(dōu)差不多的(de)，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的担(dān)心而担(dān)心(xīn)，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天(tiān)会塌(tā91是质数吗，95是质数吗)下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)，劝导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星(xīng)宿，亦积(jī)气(qì)中之有(yǒu)光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无必要的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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