东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿ng>都塔尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族(zú)的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴(qín)弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的音色清(qīng)亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆(cuì)悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相似(shì)，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演(yǎn)唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传(chuán)，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮(liàng)，可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了(le)表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(s东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿hǒu)鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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