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京j属于北京哪个区的车

京j属于北京哪个区的车 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī):无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想去慰问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞,北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā),字摩诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因笃信(xìn)佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天,无尽的黄河上落(luò)日浑圆。

  这是(shì)千(qiān)古流传的(de)名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景(jǐng)之(zhī)上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠(mò),没有山(shān),没有(yǒu)树(shù),只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

  而“长河(hé)”之上(shàng),是那一(yī)轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说(shuō)再找(zhǎo)两个字换这两个,竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子,它其实是具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了(le)它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木,那横(héng)贯其间的黄(huáng)河,就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给(gěi)人(rén)以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而(ér)且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞上》,是(shì)唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗,记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命(mìng)出使边(biān)塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到(dào)边(biān)塞去看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少数民(mín)族附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者(zhě)。

  汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国,苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的(de)简称,汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣,这里诗(shī)人(rén)用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代(dài)称居延(yán)泽(zé),唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北(běi)境。

  又西汉张掖郡有居延县(xiàn)(参见《汉书·地理志》),故城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又东汉凉(liáng)州刺史(shǐ)部有张掖居延(yán)属国,辖境在(zài)居延泽一(yī)带。

  此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附(fù)属国直到(dào)居(jū)延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行,这里是(shì)指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人(rén)的领(lǐng)地。

  这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙(shā)漠(mò),此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚(jù),虽(suī)风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通(tōng)典》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王(wáng)维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护(hù)府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每府派(pài)大都护(hù)一人,副都护二(èr)人,负(fù)责(zé)辖区一切事务(wù)。

  这(zhè)里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山(shān)名,即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作(zuò)铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单(dān)车想去(qù)慰问边关,路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄(xuán)宗开(kāi)元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克(kè)什米尔(ěr)北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春(chūn),河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉(liáng)州,出(chū)塞宣慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦情况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点(diǎn),诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之(zhī)感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写(xiě)战争已(yǐ)取(qǔ)得胜(shèng)利,流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在(zài)大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情,显(xiǎn)露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临(lín)“汉(hàn)塞”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子,这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到(dào)达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没有遇到将官,侦察(chá)兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén):首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北翔,诗人即景设喻,用(yòng)归雁自比(bǐ),既叙(xù)事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名(míng)句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容(róng)易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠的景象,而且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四(sì)写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然。

  后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法(fǎ),亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自(zì)然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

  要说再找两个字(zì)换这两个,竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的,想去(qù)竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中(zhōng)评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境(jìng)界(jiè),可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐名(míng),并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田(tián)园山水的(de)描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理;体物精细,状(zhuàng)写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思(sī),长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》,全(quán)诗如下:单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关(guān)逢候吏(lì),都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车(chē)想去慰问边关(guān),路经的(de)属国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍(jí)山西(xī)祁县,唐朝著名(míng)诗(shī)人(rén)、画家,字摩(mó)诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞”,因笃信佛(fú)教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首(shǒu),重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗(zōng)影响很大,精通佛学,精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩(mó)诘之诗,诗(shī)中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)?

  “大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  这是千古流传的名句,描述(shù)了(le)塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面,给(gěi)人凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一(yī):

  那(nà)茫茫(máng)无边(biān)的沙漠,只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其(qí)景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格(gé)外(wài)醒目,也只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能(néng)状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧,刚(gāng)直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

  视野所(suǒ)及,大(dà)漠(mò)无边无际(jì),黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日,这里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都用得(dé)逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

  若说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子,它(tā)其实是具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一个“直”字,却又(yòu)表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不(bù)能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本(běn)来容(róng)易(yì)给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象(xiàng),而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆”出(chū)自《使至塞(sāi)上》,是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作品原文(wén)】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆。

  萧关逢(féng)候(hòu)骑(qí),都护在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一辆车,车辆(liàng)少,这里形容轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

  二指官名(míng),秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国官职裂(liè)答。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责(zé)外交(jiāo)事物的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自己使者的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽,唐代称居延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳旗北境。

京j属于北京哪个区的车>  又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般(bān)注本均言王维路过居延。

  然而王维(wéi)此(cǐ)次(cì)出使(shǐ),实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞(fēi)的枯蓬(péng),此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大(dà)漠:大沙漠,此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二解:一(yī)云古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确(què)有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡(hú)三(sān)省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去三十里(lǐ),每(měi)日初夜,放烟(yān)一炬(jù),谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一(yī)说指流经凉(liáng)州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑(yí)即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇山关(guān),故址在今宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大(dà)概(gài)是用何逊诗(shī)“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官(guān)称都护(hù),每府(fǔ)派大都护一人,副都护二(èr)人(rén),负责辖区一切事务。

  这里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山名,即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大(dà)破单于军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得知主帅破敌(dí)后(hòu)尚在前线未归。


  【作品白(bái)话(huà)译文(wén)】

  乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上,无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻打唐属(shǔ)国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二(èr)十(shí)五年(737年)春,河西节度(dù)副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

  唐(táng)玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河西节度使判官,实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待此行目的和到达地点,诗(shī)缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流露出对都护的赞叹(tàn)。

  此诗既反映了(le)边塞生活,同时(shí)也(yě)表达了诗人由于被排挤而(ér)产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产(chǎn)生的(de)慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车(chē)前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi),远在西(xī)北边(biān)塞。

  “征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像振翮北飞的(de)“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子(zi),这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车”相(xiāng)呼应(yīng)。

  万里(lǐ)行程只(zhǐ)用(yòng)了十(shí)个字轻轻(qīng)带过。

  然后抓住(zhù)沙(shā)漠(mò)中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却(què)没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使臣:首将(jiāng)正在燕(yàn)然(rán)前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人(rén)把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在春天。

  途(tú)中(zhōng)见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归(guī)雁(yàn)自比,既(jì)叙(xù)事(shì),又(yòu)写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”一(yī)联(lián),写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开(kāi)阔,意(yì)境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉(liáng),没有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直(zhí)”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘中(zhōng)。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍(bèi)惊恐(kǒng),方转出(chū)七(qī)八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián),独绝千(qiān)古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二(èr)字极锤(chuí)炼(liàn),亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此(cǐ)诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

  要说再(zài)找两个(gè)字换这两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口里说不出来的意思(sī),想去却是逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集(jí)笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说(shuō):“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在《人间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观。

  求之于(yú)词(cí),唯纳兰容若塞上(shàng)之(zhī)作,如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字摩诘。

  原籍祁(今属山西(xī)),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人(rén)。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给(gěi)事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱平后(hòu),降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官(guān)至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng),故亦称王右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋(wǎng)川,过着(zhe)亦官亦隐的优游生活(huó)。

  诗与孟浩然齐(qí)名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些(xiē)以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其(qí)作品最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有独特成就。

  兼通音(yīn)乐,工书(shū)画。

  有《王右丞集》。

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