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阿富汗是哪一年灭亡的

阿富汗是哪一年灭亡的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

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贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气;

  二(èr)是指对人(rén)不满,怪罪,仇恨心(xīn)和(hé)愤(fèn)怒心。

  拼音(yīn):chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义(yì):本义:胡诌,讲话没有逻(luó)辑(jí),思(sī)维混乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫、癫狂;

  持久(jiǔ)不止(zhǐ);

  天真的昵称;

  佛教语;

  指对某事或(huò)某人非(fēi)常着(zhe)迷;

  对某些事(shì)物难(nán)以自拔(bá)无法自拔,同“瘾(yǐn)”字(zì)一样(yàng)。

  拼音(yīn):chī。

  出处:《说文(wén)解字》:“痴(chī),不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆(dāi)。

  4、慢(màn):

  释义(yì):指速度低(dī);

  走(zǒu)路做(zuò)事费得时间长;

  慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年》:“我远(yuǎn)而慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢(màn)、轻(qīng)慢、怠(dài)慢。

  5、疑:

  释义(yì):本(běn)义是迷(mí)惑,引申(shēn)为疑问、猜疑(yí)、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝聚(jù)等(děng)。

  拼音(yīn):yí、nǐ、níng。

  出(chū)处(chù):《后(hòu)汉(hàn)书(shū)·范(fàn)升传(chuán)》:“愿陛下疑(yí)先帝之所疑,信先帝之所信,以示(shì)反本,明不专己。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?

  贪嗔(chēn)痴慢疑的下(xià)一句是:怨(yuàn)恨恼怒烦(fán)。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种心会使人造作恶(è)业,像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修(xiū)行,故称为五毒心。

  清除(chú)五毒(dú)心是修行者的重要工作,若五毒心不除而修禅定,则终(zhōng)究是邪定(dìng);修(xiū)大神通或各种(zhǒng)玄妙大法,若五毒心尚存,则可能会变成魔通或各种恶法。

  因此,欲修佛道必先除五毒(dú)心。

  “怨(yuàn) 恨(hèn) 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个成熟(shú)的人握住自己快乐的钥(yào)匙,他不期待别悔纤春人(rén)使他快乐,反而能将(jiāng)快(kuài)乐与(yǔ)幸福带给别人。

  世人的理解:

  其实(shí)普通人在酒桌上都(dōu)懂(dǒng)得适可而止,并非(fēi)别人让我们饮多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少,都会担心饮(yǐn)多了会醉,会失态,会干傻(shǎ)事儿,这(zhè)种(zhǒng)能(néng)自我约(yuē)束的竖或行(xíng)为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种持(chí)戒的表现(xiàn)。

<阿富汗是哪一年灭亡的p>  因此学佛(fú)不能太刻板(bǎn)和迂阿富汗是哪一年灭亡的腐,并非是我们(men)滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明(míng)白戒律产生(shēng)的初(chū)衷和(hé)目的是什么,戒律绝不(bù)是(shì)修(xiū)行的(de)目的,只是一种防患的手段(duàn)。

  戒(jiè)律就象“补丁(dīng)”,它是(shì)有了漏洞才(cái)会有“补丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的(de)话,订制的戒律肯定会根据具体情况的(de)不同而碧耐(nài)有所调整。

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