唯物主义者和唯心主义者(zhě)什么意思，唯心主义者是啥是(shì)“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指以(yǐ)在(zài)思维和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲学基本问题上(shàng)，认为精神（意(yì)识）第(dì)一性，物质第二性，精(jīng)神决(jué)定物质，物质是精神的产物为指导(dǎo)的人的。

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唯(wéi)物主(zhǔ)义者和唯心主义(yì)者(zhě)什么意思，唯(wéi)心(xīn)主义者(zhě)是啥

　　“唯心主义者(zhě)”是指以(yǐ)在思维和存在、精神和物质的(de)关系这个哲学基(jī)本问(wèn)题上(shàng)，认(rèn)为精神(shén)（意识）第一性，物质第二性，精(jīng)神决(jué)定物质，物质是(shì)精神的(de)产物为指导(dǎo)的人。

　　唯(wéi)心主义有两种基本表现形式：客观唯心主义和主观唯(wéi)心主义。

　　客观唯(wéi)心主(zhǔ)义认为，在(zài)现实世界之外独立存在着一种(zhǒng)客观精神，它是世界的本源，世(shì)界(jiè)万物是由它(tā)产生（派生）出(chū)来的。

　　其(qí)著名代表人物，有中国的(de)朱熹、古希(xī)腊(là)的柏(bǎi)拉图和(hé)德国的(de)黑格尔等。

　　主观唯心主义(yì)是(shì)把人(rén)的主观精(jīng)神（意(yì)识、观念等）作为认识世界的(de)出发(fā)点，存在主(zhǔ)观(guān)精(jīng)神之中的是(shì)认知上(shàng)的世(shì)界，是主观精(jīng)神的产物，而并(bìng)非真正客观上的世(shì)界。

　　主要(yào)代表人物，有中(zhōng)国的陆九渊和王守仁(rén)，英国的贝克(kè)莱和德(dé)国的(de)费希特等。

什么是唯物主义，什么是唯心主义？

　　一、唯物(wù)主义(yì)认为是物质第一性，意识第二性。

　　物(wù)质决定意识。

　　在(zài)唯(wéi)物主义的发展过程中(zhōng)，根据对“物质”认识的深度和(hé)广(guǎng)度(dù)羡(xiàn)氏(shì)的不同(tóng)，又(yòu)划(huà)分为三种形态(tài)：

　　古代朴(pǔ)素唯(wéi)物主义(yì)把世界的本(běn)原(yuán)看(kàn)作是(shì)一种或几种实物；近(jìn)代形(xíng)而(ér)上(shàng)学唯(wéi)物主义随着(zhe)近代(dài)物理学(xué)的发展(zhǎn)它把世界的本原(yuán)看作是兄配(pèi)散(sàn)原子(zi)。

　　辩证唯物主义和历史唯物主义即马克(kè)思(sī)主义哲学，把(bǎ)世界的本原(yuán)归结为(wèi)物质。

　　二、唯(wéi)心主义认为(wèi)意识(shí)第(dì)一性(xìng)，物质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观(guān)唯心主义和客观(guān)唯心主义。

　　这是考(kǎo)试中的(de)易错知识(shí)点。

　　主观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张(zhāng)世(shì)界的(de)本原是(shì)人的精神(shén)；客观(guān)唯心主义主(zhǔ)张世界的(de)本原是脱离(lí)物质(zhì)世界的“客观精神”。

　　扩展资料(liào)：

　　物质(zhì)的唯一特性是客(kè)观实在性，物质(zhì)的根(gēn)本属性(xìng)是运(yùn)动。

　　两者是(shì)不(bù)同(tóng)的，前者是(shì)区别于意识而言的唯一特性。

　　后者是(shì)指(zhǐ)物质具(jù)有(yǒu)的属性中最根(gēn)本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示了世界的来(lái)原。

　　世界的本质是(shì)物质，这揭示了(le)世界的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物质第一性，它是相对意(yì)识第二性而(ér)言的。

　　意识是物质的反(fǎn)映，揭示的是(shì)物质决定意识。

　　意识的能(néng)动作用(yòng)，首(shǒu)先(xiān)表现于人的意识能(néng)正确(què)反映(yìng)客观世界，其次集中表现于意识能反作用客观事(shì)物。

　　前者不排(pái)斥意识对物质的(de)反映有错误(wù)的方面，但(dàn)强(qiáng)调能(néng)正确反(fǎn)映(yìng)，要求人类不断(duàn)探索，追求真理(lǐ)。

　　后者在(zài)前者的基础上得出两(liǎng)方面：正确的意识促进事物的发展，错误的意识阻碍事物(wù)的发展(zhǎn)。

　　唯(wéi)物(wù)主义者(zhě)和(hé)唯心主义者(zhě)什么(me)意思，唯(wéi)心主义者是(shì)啥是“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指以在思(sī)维和存在、精(jīng)神(shén)和物质的关系(xì)这个哲学基本问题(tí)上，认为精(jīng)神（意识）第(dì)一性(xìng)，物质第(dì)二(èr)性，精神决(jué)定物质，物(wù)质是精神(shén)的产物为指导的人的。

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唯物主义者和唯心主义(yì)者什么意思(sī)，唯心(xīn)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)是啥

　　“唯心主(zhǔ)义者”是指以在(zài)思维和存(cún)在、精神和物质(zhì)的关系这个(gè)哲学基本问(wèn)题上(shàng)，认为精神（意识）第一(yī)性，物质第二(èr)性，精神决(jué)定物质，物质是精神的(de)产物为指导的人(rén)。

　　唯心主义有两种基本表现形式(shì)：客观唯心主义和主观唯心(xīn)主(zhǔ)义。

　　客观唯心主(zhǔ)义认为(wèi)，在现实世界之外独立存在着一(yī)种客(kè)观精神，它是世(shì)界的本源，世界万物(wù)是由它产生（派生）出来的。

　　其著名代表人物(wù)，有中国的(de)朱熹(xī)、古希(xī)腊的柏(bǎi)拉图和德国的黑格尔等。

　　主观唯心主(zhǔ)义是把人(rén)的主观精神（意识、观念等）作为认识世界的出发(fā)点(diǎn)，存在主(zhǔ)观精神(shén)之中的是认知上(shàng)的世界，是(shì)主观精神的产物，而并非真正客观(guān)上的世界。

　　主要代表人物(wù)，有中国的(de)陆九渊和(hé)王守仁(rén)，英国的贝(bèi)克莱和(hé)德国的费希(xī)特(tè)等。

什么(me)是唯物主义(yì)，什(shén)么是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主义(yì)认为是物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯(wéi)物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度和广(guǎng)度羡(xiàn)氏的不同，又(yòu)划分为(wèi)三种(zhǒng)形态：

　　古代(dài)朴素唯物主义(yì)把世(shì)界的本原看作(zuò)是一种或几种实物；近(jìn)代形(xíng)而上(shàng)学唯(wéi)物(wù)主义(yì)随着近代物(wù)理学的发展它把世界(jiè)的本原看作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物(wù)主义和历史唯(wéi)物主义即马(mǎ)克思(sī)主义哲(zhé)学，把世界的(de)本原归结为物质。

　　二、唯心主义(yì)认为意识第一性(xìng)，物质第二性。

　　又分为了主观唯心主义(yì)和客观(guān)唯心主义。

　　这是(shì)考(kǎo)试中(zhōng)的易错知(zhī)识点(diǎn)。

　　主观唯心(xīn)主义主(zhǔ)张世界的(de)本(běn)原是人的精神；客观唯心主义主张世(shì)界(jiè)的本原是脱离物质世界的“客观精神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物(wù)质的唯一特性是客观实在性，物质的根本属性是运动(dòng)。

　　两者是不同的(de)，前者(zhě)是区别于意识而言的唯一特性。

　　后者(zhě)是指物质具(jù)有(yǒu)的属(shǔ)性中最(zuì)根本的是运动卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示(shì)了(le)世界(jiè)的来原。

　　世(shì)界的(de)本质是物质(zhì)，这揭示了世界的(de)共同属性和本质特征。

　　物质第一性，它是相对意识(shí)第二性而(ér)言的。

　　意(yì)识是物质的反映(yìng)，揭示的(de)是物质决定意识。

　　意识(shí)的能(néng)动作用，首先表现于人的(de)意识能正确反映(yìng)客(kè)观(guān)世界，其次集中表现于(yú)意识(shí)能反作(zuò)用(yòng)客观事物。

　　前(qián)者不排(pái)斥意识对物(wù)质的(de)反映有(yǒu)错误的方面，但强调(diào)能正确反映，要求人类不(bù)断探(tàn)索，追求真(zhēn)理(lǐ)。

　　后者(zhě)在(zài)前者的基础上得出两方面：正确(què)的(de)意识(shí)促进事(shì)物的发展，错误(wù)的意识(shí)阻碍(ài)事(shì)物(wù)的发(fā)展。

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