东(dōng)隅已逝(shì)桑榆非晚(wǎn)的意思是早年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去(qù)，珍惜将来的岁(suì)月，还为时(shí)不(bù)晚的。关于东隅已逝桑榆非晚是什么意思以及东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么(me)意思感(gǎn)悟，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚爱情含义(yì)，失之东隅收之(zhī)桑榆是什么意思(sī)，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什么意思什么生肖，东隅已逝桑榆非晚(wǎn)是什么意思200字感(gǎn)悟等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是(shì)什么(me)意思

　　是是早年的时光虽然已经(jīng)逝(shì)去，珍(zhēn)惜将来的岁(suì)月，还(hái)为时不晚的。

　　东隅：指(zhǐ)日出处(chù)，表示(shì)早年。

　　桑(sāng)榆：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊(yì)于长沙，非无圣主；窜梁(liáng)鸿于海曲(qū)，岂乏明时(shí)？所(suǒ)赖君子见机(jī)，达(dá)人知命(mìng)。

　　老当益壮，宁移白首之心？穷(qióng)且益坚，不坠(zhuì)青(qīng)云之志(zhì)。

　　酌贪泉而(ér)觉爽，处涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海虽(suī)赊(shē)，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐(táng)容易老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊(yì)贬到长沙，并不是没有贤明(míng)的君主：梁(liáng)鸿到海边(biān)隐(yǐn)居(jū)，难(nán)道不(bù)是在(zài)政治(zhì)昌(chāng)明的时代吗？不过是君(jūn)子能够察觉事物的先(xiān)兆，通(tōng)达(dá)的人知道(dào)自己的命数罢了。

　　年纪大了应当更有(yǒu)壮志，哪能(néng)在白发苍苍时改(gǎi)变自(zì)己的心志？

　　处境艰难(nán)反该更加坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这(zhè)样(yàng)即(jí)使(shǐ)喝了(le)贪(tān)泉的水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的车辙中(zhōng)，还能乐观开朗、北海虽(suī)然遥远，乘着旋风还是可以到达；过去的(de)时(shí)光虽然已经消逝，珍惜(xī)将来的(de)日子(zi)还(hái)不算(suàn)晚。

创作(zuò)背景

　　高宗时期，洪(hóng)州(zhōu)都督(dū)阎某(mǒu)重(zhòng)修此阁，并于(yú)公元675年（上(shàng)元二年）的重九(jiǔ)日(rì)，在滕王阁(gé)上欢(huān)宴(yàn)群僚和宾客。

　　作(zuò)者(zhě)前往交趾看(kàn)望(wàng)父亲时(shí)路过这里(lǐ)，也参加了仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(le)盛会，即(jí)席赋诗，并写了这篇序。

赏析

　　文章由洪州的地势仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文、人才写到宴会；写滕王阁的(de)壮丽(lì)，眺望的广远，扣紧秋(qiū)日，景(jǐng)色鲜明(míng)；再从宴(yàn)会(huì)娱游写到人生(shēng)遇合，抒发身世之感；接着写(xiě)作(zuò)者的(de)遭遇并表白要自励志节(jié)，最后以应命赋诗和自(zì)谦之辞作结。

　　全文表露了(le)作者的抱负(fù)和怀才不遇(yù)的愤(fèn)懑(mèn)心情。

　　文章除少数(shù)虚词(cí)以外，通(tōng)篇对偶。

　　句法以四字句、六字(zì)句为多，对得(dé)整齐(qí)；又几乎是(shì)通(tōng)篇(piān)用典，用得(dé)比(bǐ)较自然而恰当，显得典雅而(ér)工巧。

　　这篇(piān)序文用了大量典故(gù)来叙事抒情，有(yǒu)的是历史(shǐ)故(gù)事，有的是前人文句，而运用(yòng)的手法又有所不同，有的是明用，如(rú)冯唐易老，李广难封。

　　有的(de)是暗用，如酌贪(tān)泉而觉爽(shuǎng)，处(chù)涸辙以犹欢；有(yǒu)的是正用，如孟尝(cháng)高洁，空余报(bào)国(guó)之情；有的是反用，如(rú)阮(ruǎn)籍猖狂，岂效穷(qióng)途(tú)之哭。

　　典故(gù)的运(yùn)用，加强了文章的表达效果(guǒ)。仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

东隅已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)什(shén)么意思

　　东隅已(yǐ)逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚：早年的(de)时光虽然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚

　　东隅已逝，桑榆非晚是唐代诗人(rén)王(wáng)勃的名作《滕王阁序》里的一句名(míng)言。

　　公元675年，王(wáng)勃去交(jiāo)趾探望自己的父亲王福畴，这篇骈文《滕王阁序(xù)》，就是王勃在路途江西南(nán)昌游(yóu)览，有感而发的。

　　此时的王(wáng)勃心境已(yǐ)经很平(píng)静了，对(duì)世(shì)态人情(qíng)，官场之事看(kàn)得很淡了。

　　当他看到东方的(de)太阳升起，西(xī)方的落日的光泽，散落(luò)在桑榆(yú)树端(duān)时，心情格外(wài)激动，说出了东隅已逝，桑榆非(fēi)晚(wǎn)这句话。

　　人生(shēng)思想：

　　东隅已(yǐ)逝，桑榆非晚思想境界的(de)高(gāo)度是珍惜，人生(shēng)在世，要站在忘记过去，展望未来的人(rén)生(shēng)高(gāo)度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现在(zài)。

　　在任何情况下，都要有(yǒu)桑榆非晚的心(xīn)态，绝不能(néng)有(yǒu)悲观失望(wàng)、妄自菲(fēi)薄、意(yì)志消沉、自(zì)暴自弃的(de)心理活(huó)动。

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