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  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的(de)独(dú)立(lì)性;“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的(de)。

  关于(yú)无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法?,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的(de)之,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎么翻(fān)译等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么(me)词性

  助词(cí),用在主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文(wén)短短(duǎn)八十一字,作者借(jiè)赞美(měi)陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志(zhì)行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同(tóng)流合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有(yǒu)仙(xiān)则(zé)名

  ⒉灵(líng):形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词(cí),有了(le)芳馨(xīn)。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德(dé)馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例句(jù):无案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭(míng)》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn);

  今(jīn)义(yì)为:丝(sī)绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义(yì)为:调(diào)解)

之有什么意(yì)思文言(yán)文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当于“这(zhè)个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策(cè),宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听话者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间(jiān),表(biǎo)示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物(wù),作兼语。

  ) 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表(biǎo)近指。

  可(kě)译为(wèi)"这",通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng): (一(yī))结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志(zhì)。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间(jiān),可译(yì)为顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以(yǐ)其求思之(zhī)深而无不(bù)在也。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被(bèi)提前(qián)的宾语(yǔ)之(zhī)后,动词(cí)谓语或(huò)介词(cí)之(zhī)前,译时(shí)应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用(yòng)在形容词、副词或(huò)某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛(máo)先生以三寸之舌,强(qiáng)于百万之(zhī)师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则(zé)》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前(qián)狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移(yí)山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所(suǒ)属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助(zhù)词,凑(còu)足(zú)音节(jié)。

  

   ①公(gōng)将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之(zhī),贼二(èr)十余骑(qí)四面集(jí),步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要(yào)用(yòng)法有四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结(jié)构助(zhù)词(cí)。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观(guān)赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的(de)木头(tóu)。

   ⑦菊(jú)之爱(ài),陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

   (陱(jū)渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用(yòng)在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为句子成分或复(fù)句的成分。

   不必译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为(wèi)菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之行也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施(shī)的(de)时候。

   3、用在不及物动词、形(xíng)容(róng)词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

  不(bù)必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。

   其格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨子(zi)《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义(yì)。

   按(àn)现代汉语的说(shuō)法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时(shí)吃完一石粮食。

   二、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代(dài)指桃(táo)花(huā)源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多(duō)助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之(zhī):代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论(lùn)战》)译:所以战胜了(le)他们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

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  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示(shì)代(dài)词,相当(dāng)于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子《愚(yú)公(gōng)移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕(gēng)作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译(yì):到(dào)蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去(qù)、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在文(wén)言(yán)文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的(de)后面(miàn),“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng),译为(wèi)“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词也(yě)是有规律可(kě)循的。

  动词“之(zhī)”的后(hòu)面一般(bān)会(huì)跟一个地点名词,前(qián)面有人名或人称代词,整个句子(zi)合起来应为“某人(rén)去某地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助词。

  当“之”用在一(yī)个名词或代词(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调(diào)节音节作用(yòng),不译。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他(tā)”(他们)、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可(kě)用于(yú)宾(bīn)语前置句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用。

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