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两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思

两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪(zhǎo)?是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子,龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪,龙有几(jǐ)个爪子图片(piàn),龙(lóng)有几(jǐ)爪和蟒有几爪的区别,古代龙有几个爪(zhǎo)等问题,小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案:

龙有两个根吗(ma)

  龙是双根的。

  两根,左右各一根。

  龙,通(tōng)常描述为有类似美(měi)洲狮的身体(tǐ),两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀或(huò)者羽翼,四条腿(tuǐ),和一个有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头(tóu)。

  故事(shì)中最常(cháng)提到的颜(yán)色(sè)是绿(lǜ),红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿蜒,末端有(yǒu)刺,可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子,类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

  是中国神话传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后(hòu)两(liǎng)足为四爪的。

  龙(lóng)是中国古代传说(shuō)中的神异动(dòng)物。

   龙是(shì)中(zhōng)华(huá)民族的象征,中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而骄(jiāo)傲。

  亚洲其(qí)他国家和民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化影(yǐng)响(xiǎng)。

  传说多为(wèi)其能显能(néng)隐,能细能巨,能短能长。

  春分登(dēng)天,秋分潜渊,呼(hū)风唤雨,而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象,相(xiāng)比(bǐ)最初的龙而(ér两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思)言更加复杂。

  古有九为(wèi)至(zhì)尊之象;就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至尊(zūn),所(suǒ)以皇帝身上都有(yǒu)9只五爪金龙,在以(yǐ)前封建社会,衣(yī)服上有(yǒu)龙,五个爪的龙,是(shì)皇帝穿的。

  四个爪的龙(lóng)是亲王(wáng),地位就降一等。

  三个(gè)爪地位就更(gèng)低。

  皇族里虽然(rán)都是龙袍(páo),看爪多少,阶级从那里分。

  所以文武百官的衣服叫(jiào)章服(fú)。

  图案代(dài)表阶级,衣服的颜色代表身分,代表阶(jiē)级。

龙的人文精神

  一(yī)个民族的文化是(shì)这个民族(zú)精神的载体,多姿多彩的龙文化中,从中也可看(kàn)出古代(dài)中国人(rén)的人文精神。

  创新精(jīng)神。

  龙文化历久不衰(shuāi),与古代中国(guó)人的创新精(jīng)神分不(bù)开(kāi)。

  龙文化经历了若干发(fā)展(zhǎn)阶段,每一个发展阶段主要是通过内部创新完成的。

  观(guān)察(chá)各个历史(shǐ)时(shí)期不(bù)同的龙艺术(shù)形态,从(cóng)无角到有角,从(cóng)无(wú)翼到(dào)有翼,从无足到有足,可看出龙形(xíng)象是(shì)经过不断创新而(ér)形成的。

  综合(hé)精神(shén)。

  龙的形象是古代(dài)中国(guó)人综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动(dòng)物(wù)的优长而形(xíng)成的。

  龙文(wén)化(huà)的综合性还表现在长期的(de)发(fā)展过程中(zhōng),龙不断吸收外来的优秀艺术元素,从而使其形象更为完美。

  比如,唐宋时期龙吸(xī)收(shōu)了印度佛教中狮子的(de)形象(xiàng),头(tóu)圆而丰满,脑后(hòu)披鬣,鼻子也近(jìn)似狮鼻,增加了龙的权威感。

  包(bāo)容精神。

  古代龙(lóng)文化(huà)丰(fēng)富(fù)多彩,与(yǔ)古代中(zhōng)国人的包容精神分不开(kāi)。

  中国龙文化(huà)在自己的发展过(guò)程中,曾受到来自印(yìn)度的龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击,但中(zhōng)国(guó)人并没有(yǒu)将其拒之门外,而是包容与改(gǎi)造,形成了(le)中(zhōng)国(guó)化的龙王,丰富了(le)中国龙文化(huà)的内涵。

  进取精神(shén)。

  从古代中国人描述的龙形象来(lái)看,龙具有很强的进取(qǔ)精神。

  龙的(de)活动空间十分广阔,能上九天,能潜深渊。

  各种艺(yì)术中的龙形象,大多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙,朝气(qì)蓬勃,奋(fèn)发(fā)向上(shàng),威武不屈。

  神话传说中的龙,大多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏惧的(de)。

  这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

  独立精神。

  中国龙(lóng)的艺术(shù)形象是(shì)独(dú)一无二(èr)的(de),与龙有关(guān)的种(zhǒng)种(zhǒng)文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

  在中国(guó)传(chuán)统文化中,龙文化虽与儒教(jiào)、道教和佛教有着密不可分的关系,但始终保持着相对的独立性,不附属于任何一种宗教(jiào)。

产生背(bèi)景

  早期社会生产力低下(xià),人们(men)在严酷(kù)的自然(rán)环(huán)境(jìng)里生(shēng)存(cún),还不能(néng)独立的支配(pèi)自(zì)然力,也不能解释自身来源,对自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧(jù),崇拜各(gè)种比(bǐ)人(rén)类更强大(dà)的自然(rán)或超(chāo)自(zì)然力量(liàng),这就是图腾和鬼神产生的(de)社会基础。

  龙图腾形成(chéng)的时间,可以上溯到(dào)上古伏羲(xī)时代,伏羲氏(shì)以蛇为(wèi)图(tú)腾。

  古书中记(jì)载,伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪(jì),徒治(zhì)陈(chén)仓,都(dōu)于陈(chén),在(zài)位一百五十年,传十(shí)五世。

  伏羲(xī)氏发源于成纪,发展壮大后,沿着(zhe)渭河(hé)谷地(dì)进入关中,出(chū)潼关,傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁,而后折向东南(nán),最后都(dōu)于陈。

  这(zhè)一活(huó)动(dòng)区大(dà)体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的(de)分布区(qū)相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

  在中华,龙文化(huà)、龙的传(chuán)说蕴涵(hán)着中国人所(suǒ)重视(shì)的天人合一的宇(yǔ)宙观;仁者爱人互主(zhǔ)体观(guān)的诉求;阴阳交合(hé)的发展(zhǎn)观;兼容并包的(de)多元文化观。

  中国(guó)龙文化内(nèi)涵丰富,从性(xìng)质和内涵来看(kàn),龙文化可分为三(sān)大类型:宗教龙(lóng)、政治龙和艺术龙(lóng)。

  宗教龙即把龙(lóng)当作圣物(wù)或神灵(líng)来崇拜,把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神或保(bǎo)护神等。

  政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理,把帝王说成是龙神的化身,是神圣两害相权取其轻,两利相权取其重,两权相害取其轻正确说法是什么意思不可侵犯的,用以维(wéi)护统治。

  艺术龙就是以艺术的(de)形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜,即以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式(shì)表现龙。

中国龙

  中国(guó)龙(lóng)文(wén)化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ?

  古代(dài)的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等。

  这(zhè)是因为(wèi)当时龙象征着权力(lì),而随着(zhe)中央集(jí)权的加强,天子(zi)对权力(lì)象征的看重更(gèng)高(gāo)了,于是(shì)就把龙的爪子数逐渐增(zēng)多,以区分除(chú)了天子(zi)之外的龙(lóng)不是真龙。

  这也是天子对臣民们的压制力(lì)。

  在(zài)最早的时候(hòu),三爪、四爪(zhǎo)龙(lóng)象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人(rén),而后面(miàn)天子注(zhù)重自(zì)己的威(wēi)严后(hòu),给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì),然后四爪龙象征臣子,三爪龙则是此外的平民。

  拓展资(zī)料(liào):

  日本(běn)在(zài)唐代时与中国频繁往来,大(dà)量学习中国(guó)文(wén)化,促进了其社(shè)会进步。

  如日本的传统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其(qí)实完(wán)全(quán)就(jiù)是中国唐代(dài)时的样子(zi)。

  而在那个时候,中(zhōng)国的龙都是三爪,日本(běn)也就只能从中国引进(jìn)三(sān)爪的龙。

  在中国出现四爪龙(lóng)后,已经开始闭(bì)关锁国,与日本断了往来。

  而韩国古时候叫做高丽,一(yī)直到清末(mò)前(qián)都(dōu)是中国的附属国,当中国统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候,自然不可能让属国和自己平起平坐,於是韩国的龙就(jiù)只能是四(sì)爪了。

  参考资(zī)料(liào):龙 (中国神话传说中(zhōng)的动物)_百度百(bǎi)科

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