杞人忧天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓(yù)言(yán)，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人(rén)曰：“天(tiān)果积气(qì)，日月星宿，不(bù)当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有哪个地方没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动(dòng)，一呼一(yī)吸(xī)，整天都在天(tiān)空里(lǐ)活动，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不(bù)就会(huì)掉下来吗？”开导他的(de)人(rén)说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，填满了(le)四处，没有(yǒu什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)什么地(dì)方是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也放了心(xīn)，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起(qǐ)兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国的军(jūn)队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当(dāng)时太平公主专(zhuān)权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先(xiān)天三(sān)年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一(yī)个司马劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的(de)人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是(shì)空气中发光的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日(rì)在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地(dì)崩坠的(de)故事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严(yán)谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与(yǔ)自然(rán)观(guān)阐明(míng)其人生观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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