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一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不要说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处(chù)，就在于作者(zhě)善(shàn)于从日常生活里人们(men)习见的(de)现象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经(jīng)验(yàn)，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又(yòu)富于理趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第(dì)一(yī)句(jù)当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这(zhè)是一(yī)个富于包孕的诗蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富(fù)于幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实(shí)际(jì)上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不(bù)说(shuō)破，给读(dú)者留(liú)下悬念，使下两(liǎng)句的出(chū)现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要(yào)攀登多(duō)少道山岭，下山过(guò)程(chéng)中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描写(xiě)和(hé)生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过写山(shān)区(qū)行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的(de)深刻道理：人(rén)们(men)无论做什么事，都(dōu)要对前进道路上(shàng)的困难作(zuò)好充分的估计，不要被一时的成(chéng)功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙(lóng)图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治(zhì)所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二(èr)年(nián)事，当作于绍(shào)熙(xī)三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群山(shān)环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉(jí)水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍读(dú)等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自(zì)成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭(lǐng)上下来就(jiù)没(méi)有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在(zài)万山环绕的(de)圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

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