九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物(wù)的时候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现象(xiàng)看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的(de)子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好马，是(shì)恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低(dī)下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别(bié)天(tiān)下难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来(lái)，一看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推(tuī)荐的嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(de)那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不(bù)知道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什(shén)么(me)不嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这正是他胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需(xū)要观(guān)察的(de)，而(ér)遗漏(lòu)了他(tā)所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本(běn)身(shēn)价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问(wèn)题要抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质，不能为(wèi)表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马文(wén)言文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般(bān)的(de)良(liáng)马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好(hǎo)像是若有若无(wú)，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个月后，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了！您推荐(jiàn)的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又(yòu)怎么能认识出千(qiān)里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是(shì)名不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗(yí)其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及(jí)列子后学著作(zuò)的(de)汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基本(běn)上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符(fú)》，指在对(duì)待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣(chén)有所与共担纆(mò)薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又(yòu)何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有(yǒu)可以派去寻(xún)找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好像有又(yòu)好(hǎo)像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们(men)都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他(tā)们(men)识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告诉他们(men)识别天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法(fǎ)。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天(tiān)下(xià)难得(dé)的(de)好马的本领绝不在(zài)我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的(de)地方！九(jiǔ)方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在(zài)素质(zhì)，深得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需(xū)要观察的，而遗漏了他所不(bù)需要(yào)观(guān)察的。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比(bǐ)相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果(guǒ)然是一匹(pǐ)天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻(xún)找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于好马的特(tè)征，我(wǒ)可(kě)以告诉他(tā)们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的(de)经验来判断，他们是无法掌握(wò)的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当中(zhōng)，有(yǒu)一个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召(zhào)见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了！您推(tuī)荐的人(rén)连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得(dé)它的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见的(de)，看不见(jiàn)他所不需(xū)要(yào)看见的(de)；只视察他所需(xū)要视察的(de)，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆(jiē)下才也，可告(gào)以良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的(de)寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马寓指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思)的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形(xíng)式(shì)来(lái)表达(dá)精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

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