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意(yì)思:美(měi)丽。出处:战国(guó)时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。
《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文节(jié)选邹忌修八尺(chǐ)有余(yú),而形(x恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱íng)貌昳丽。
朝服衣冠(guān),窥镜(jìng),谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰(yuē):“君美甚,徐公何能及(jí)君也?”城北徐(xú)公,齐(qí)国之美丽者(zhě)也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰(shú)与(yǔ)徐公美?”妾(qiè)曰:“徐公何能(néng)及君(jūn)也?”旦日,客从外来(lái),与(yǔ)坐谈,问之客曰:“吾与(yǔ)徐公孰美(měi)?”客(kè)曰:“徐公不若君之美也。
”明(míng)日徐(xú)公(gōng)来(lái),孰视之,自以为不如;
窥镜而自视(shì),又弗如远甚。
暮寝(qǐn)而(ér)思之,曰:“吾妻(qī)之(zhī)美我者(zhě),私(sī)我也;
妾之美我(wǒ)者(zhě),畏我(wǒ)也;
客之美我(wǒ)者,欲有求于我(wǒ)也。
”
《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译邹忌身长五十(shí)四·寸(cùn)左右,而且(qiě)形象外貌光艳美丽。
有一天早晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣(yī)帽(mào),照着(zhe)镜(jìng)子,对他的妻(qī)子说:“我与城(chéng)北的徐公相(xiāng)比,谁更(gèng)美丽呢?”他的妻(qī)子(zi)说:“您美(měi)极了,徐公怎么能比得上(shàng)您(nín)呢?城北的徐公齐国(guó)的(de)最美的男子。
邹忌不(bù)相信自己(比(bǐ)徐公美(měi)),于是又问他(tā)的小妾说(shuō):“我和(hé)徐公(gōng)相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎(zěn)么(me)能比得上您(nín)呢?第二天,有客(kè)人从外面来拜访,邹忌和(hé)他坐着(zhe)谈话(huà),邹(zōu)忌问(wèn)客(kè)人道:“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比,谁更美丽?”客(kè)人说(shuō):“徐(xú)公不如您美丽啊。
”
又过了一天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地(dì)端(duān)详他,自己(jǐ)觉得不如他美丽;
看着镜子里的自己,更是(shì)觉得自己与(yǔ)徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。
傍晚(wǎn),他躺在床上休息时想这件事,说(shuō):“我的妻子认为我美,是(shì)偏(piān)爱我;
我的小(xiǎo)妾认为我美(měi),是(shì)惧怕(pà)我;
客人(rén)赞美我美,是(shì)有事(shì)情要求于我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌”,尊称“驺子”,中国战国(guó)时期齐国人。
《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌,齐桓公田午时的大臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期,以鼓琴游说齐威(wēi)王,被(bèi)任(rèn)相国(guó),封于下邳(pī)(今(jīn)江苏睢宁(níng)古(gǔ)邳镇),号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。
他(tā)曾(céng)劝说齐威王奖励群臣吏民进(jìn)谏,主(zhǔ)张(zhāng)革新政(zhèng)治,修订(dìng)法律,选拔人(rén)才,奖励贤臣(chén),处(chù)罚奸吏,并选荐(jiàn)得力大臣坚守四境,从(cóng)此齐(qí)国渐强。
前360年前后,齐威王起用(yòng)邹忌实行改革(gé),“谨修法(fǎ)律而督奸吏”。
吾妻(qī)之美(měi)我者(zhě) 的美什么意思
意思:美丽。
出处:战国时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏》。
原(yuán)文节选:明日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;窥镜而自视(shì),又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我(wǒ)者(zhě),私我也;妾之(zhī)美我者,畏我也;客之美(měi)我者,欲有求于我也。
”
译(yì)文:又过了一天(tiān),徐公前来拜访(fǎng),(邹(zōu)忌)仔细地端详他,自己觉得(dé)不如他美丽;照着镜子里的自己(jǐ),更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上休(xiū)息时想这件(jiàn)事,说:“我的妻子认(rèn)斗举为我(wǒ)美,是偏(piān)爱(ài)我;我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美,是惧怕我(wǒ);客(kè)人赞(zàn)美我美,是有(yǒu)事(shì)情要求(qiú)于我。
”
扩(kuò)展(zhǎn)资料
文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这样(yàng)有自知之明,善于思考,勇于进谏的贤(xián)士形象。
又表现了齐(qí)威王知错能改,从谏如流的(de)明君形象,和(hé)革除弊(bì)端,改良政治(zhì)的迫切愿望(wàng)和巨恋爱初期很平淡还有必要谈吗,有男朋友却感觉不像在谈恋爱大(dà)决(jué)心。
告诉读者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧(bì)开言路,采纳群(qún)言(yán),虚心接(jiē)受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成功(gōng)。
文章(zhāng)以“孰美”的(de)问答开(kāi)篇,继(jì)写邹(zōu)忌暮寝自思,寻找妻、妾、客(kè)人赞美自己的因(yīn)为,并因小悟大(dà),将生活小事(shì)与国大事有机地联系(xì)起来。
由自(zì)己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌正是以自身的(de)生活(huó)体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言(yán)路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效(xiào)果。
创(chuàng)作背景:春秋战国(guó)之(zhī)际,七雄(xióng)并立,各国(guó)间的兼并战争,各统治集(jí)团内部新(xīn)旧(jiù)势力的斗(dòu)争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖(jiān)锐激(jī)烈。
在这激(jī)烈(liè)动(dòng)荡的时代,“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃(yuè)的阶层出现在政(zhèng)治舞台(tái)上。
他们以自己(jǐ)的(de)才能和学识,游说于各(gè)国之间,有的主张连横(héng),有的主张合纵(zòng),所以,史(shǐ)称这(zhè)些(xiē)人为策士或纵横家。
他们(men)提出一(yī)定的政治(zhì)主张或斗争(zhēng)策略,为某些统治集(jí)团服(fú)务,并(bìng)且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游说(shuō)使诸侯采纳,施(shī)展着自己治国(guó)安邦的才干。
各国统(tǒng)治者也(yě)认识到,人心的向(xiàng)背,是国家政权能否巩固的决定性因素(sù)。
失去了(le)民(mín)心(xīn),国(guó)家的统治就难以维(wéi)持(chí)。
所以,他们(men)争相(xiāng)招(zhāo)揽人(rén)才,虚心纳(nà)谏,争取(qǔ)“士(shì)”的支持。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了